关于监狱的记录片
藉内观脱离恶习
葛印卡老师
内观静坐课程

“每一个人都会愤怒、憎恨、生起恶念和敌意，这时候，自己就率先成为被伤害的第一个人。自己先伤害了自己，然后才开始伤害别人，这是自然的定律。”


看了一部得奖的记录片， 题材是监狱，人物是监狱里的犯人。

他们因为贩毒、谋杀、强奸、抢劫、恐怖行动……而被关在这里。这当中，有印度教徒、回教徒、锡克教徒、基督教徒、佛教徒。他们的眼神、脸皮、嘴角都深嵌着愤怒、怨恨、痛苦、暴戾、无奈。囚室没有生命的阳光，只有一触即发的怒火。

偏偏就在这个阴暗的囚笼，铁门打开，囚犯鱼贯集中到一个大帐篷下，一连十天，他们在这里学习内观静坐(Vipassana)。没有隔离，没有手镣，他们就如常人般挤在一块上课、打坐、睡觉。没有争执，没有打斗。

十天后，他们步离帐篷，陆续返回自己的囚室。原来紧绷的脸皮松宽了、原来喷火的眼神流着泪，不少人忍不住拥抱惩教署人员，就在他们穿着执法人员制服的肩膀上嚎啕痛哭。内观静坐，溶解了最冥顽的铁石心肠。


这是一次非常不寻常的真人真事，发生在一九九四年四月，地点是印度新德里提哈监狱。缘起是一份无量的慈悲心。

监狱总督察贝蒂女士新官上场，发觉监狱情况恶劣，犯人情绪甚受困扰，不但难以改过自新，更会激发犯人继续作恶。监狱应该是更生的地方，而非惩罚的场所啊！她努力的找寻帮助犯人的办法。

有一位同僚向她建议内观静坐，因为这种修行帮助他降低怒气。

贝蒂大胆假设，小心求证，她先选派一些脾气暴躁、主观强烈的狱卒参加内观课程，结果发现他们的态度明显改善。这次的试验成功，促使「监狱内观」全速进行。

参加内观的囚犯超过一千人，大家集中在户外一个大帐篷内上课，没有森严的戒备。这是匪夷所思的安排，因为他们都是曾经危害社会的犯人呀！

内观静坐的发起人葛印卡老师亲自指导这次课程。监狱方面原来安排他隔着铁栏来上课，但他坚决拒绝，要求必须与犯人共同生活。在他的坚持之下，他住进了监狱。


藉内观脱离恶习

内观课程有一套完整的授课方法，狱内狱外都依着同样模式进行。在课程进行中，曾有记者问葛印卡老师：为什么内观对犯人有益？他回答说：「内观对每一个人都有好处，我们每一个人都是内心恶习的囚犯，修习内观可以使我们脱离这个束缚。内观是一种工具，可以帮助所有受苦的人，不论是与家人分离而身陷囹圄的人，或是没有触法的人。」

为什么这样说？葛印卡老师解释说，我们每一个人都会愤怒、憎恨、生起恶念和敌意，这时候，自己就率先成为被伤害的第一个人。自己先伤害了自己、然后才开始伤害别人，这是自然的定律。

「假如我细心观察自己的话，我会发觉每当心中生起负面情绪，身体亦会有反应：我会觉得发热或有燃烧的感觉，心跳加速及紧张，觉得十分苦恼。更有甚者，当我产生负面情绪而觉得苦恼的时候，我不会把苦恼局限于自己，相反地，我会把它加诸于别人。我会令周围的气氛都紧张起来，以致接触到我的人都会感到苦恼。虽然我嘴上谈着安祥快乐，但是我内心的真相比我说的话更重要。同样地当我心中没有负面情绪的时候，自然的法则亦照样运作。心里的负面情绪一旦清除，大自然就开始奖励我：我会觉得安详。这也是观察自己的内心可以发现的。」

内观静坐，简单说来，就是通过静坐来观察自己的内心，从而深层的了解自己，改善自己。

「我们需要的转变，是从有杂染的心转变为清净的心。这种转变会给人带来奇妙的变化。它不是魔法或奇迹，纯粹是一门观察内在身心互动的科学。」

这次监狱内观的最后一天，许多犯人公开表达他们的喜悦，他们在这困难的环境中发现了一种自我解脱的方法。许多人说道：「由于修习内观，他们领悟到该为自己的行为负责，不再心存报复之意。而这点觉悟，正正是监狱千方百计想发挥的功能，却又不容易达到效果。」

这套记录片的尾段，拍摄了犯人完成内观课程后的感人片段，他们排队逐一向惩教署人员道谢，有人深情用力的握手，有人感动得跪在地上，有人搂着惩教署人员痛哭，流下忏悔的泪。这是非常令人感动的场面，因为拥抱的双方是从来对立的惩教署人员与犯人，而他们来自一个阶级观念非常强烈的国家，如此跨越悬殊尊卑的身体接触是绝无可能的事情。是什么力量令他们打破传统以来的隔阂、消除身份立场的对峙？

是一颗剥脱了污染毒害的良心，通过内观静坐而从新发现的良心。


葛印卡老师

说起内观静坐，必须先介绍它的主要推动者葛印卡老师(S.N. Goenka)。

现年七十八岁的葛印卡老师，诞生于缅甸一个传统印度家庭。他经商致富，二十岁已经名成利就，出任印侨商务主席。这样的背景应该与静坐没有什么关系，就因为他患上严重偏头痛，遍访名医，可惜药石无效。在这情形下，他尝试一切的疗法，终于遇上了内观静坐。他万万想不到，内观静坐不但治愈了他的偏头痛，而且更让他体验到净化心灵的终极作用。

内观是源自古印度的静坐修行方法，二千五百年前被释迦牟尼佛重新发现。它是透过观察事物真面目而净化身心的一个过程，从而解脱痛苦烦恼的困扰。

葛印卡在佛教大师乌巴庆授权下，前往印度孟买传授内观法门，此后全心投入弘扬十日内观静坐法，度化印度各阶层的人士，在短短的六年间，举办了一百场以上的十日内观，声名大噪，风评甚佳，欧美人士皆来学习。

1982年，葛印卡老师开始向世界各地传授内观十日课程，时至今日，内观静坐中心已经遍及全球七十多个国家城市。香港内观静坐中心成立于1998年，现时位于清静的上水坑头村，迄今已举办了二十三期的内观十日课程。


内观静坐课程

根据香港内观静坐中心提供的资料，内观静坐课程以十天为期，在这十天里，学员每天早上四点起床，直至晚上十点熄灯休息。其间有八次的内观活动，每次至少一小时，由助理老师先播放葛印卡老师的录音带，学员遵照指导，进行内观禅修。

课程的前三天半是观察纯粹的呼吸，清除大家纷乱的思虑，训练专注的能力。第四天起开始训练内观，从头顶到脚趾，由上到下，由下而上，观察身上粗细的感受，训练心的觉知与平衡。整体说来，课程密集但不紧张，学员们有充分的休息与调整。

在这十天内，学员必须禁语，暂时断绝与外界的一切接触，不可以通电话、阅读等，而且必须全程参加，如此才能达到内观的效果。严格的规矩，其作用是为了达到目标效果，否则就如入宝山而空手回了。

内观静坐还有一个特点，就是新学员完全免费。那么经费何来？几十人的十天食宿可不是一个小数目。原来经费都由旧学员捐助，这也是葛印卡老师的规定。换句话说，学员觉得内观静坐很棒，值得向别人推荐，甚至不惜掏腰包来支持这种活动继续运作。

葛印卡老师又说：「在修学这种方法后，你会发现内心深处，一天天地增长慈悲与爱心，灭除习气，并且活在当下，过着安祥和谐的生活，如果每个人都来修学此法门，这世界将不再会有战争、暴戾、贪婪等事件的发生。」

世界和平，看来没有想像中的遥远！


后记：看了这部记录片后，有人曾经询问香港内观静坐中心，何不将内观静坐引进香港的监狱？原来葛印卡老师有严格规定，如果在监狱举行的话，惩教署人员必须先行学习，让他们先明白、体验内观效果。此外，负责和协助内观静坐的导师、工作人员，都必须住在监狱里。