伯有化为厉鬼
春秋郑国的伯有爱喝酒，造设地下室而通宵饮酒，甚至喝到群臣大夫来朝见时，犹未停止。
子皙以驷氏的兵甲讨伐他并放火烧，伯有逃奔雍梁，酒醒之后方知发生何事。
心怀仇恨的伯有，后来从墓门的出水穴潜入，讨伐旧北门，驷带统领众人抵御，伯有战死于卖羊的市街。
几年后，郑人惊恐伯有的出现，当有人惊呼：‘伯有之鬼来了。’众人皆惊慌窜逃，不知所往。
又有人梦见伯有穿戴盔甲而行，并说：‘壬子之日(昭公六年三月二日)，我将取驷带之命。
明年壬寅之日(昭七年正月廿七日)，我又将取公孙段之命。’到壬子日，驷带果然丧命，国人更是惧怕异常。
第二年壬寅日梦境应验，公孙段死，国人更是大为惊恐。
子产见此，乃擢立公孙泄及良止二人为大夫，以安抚伯有之灵，才终止此乱象。
子大叔问其原因，子产答道：‘鬼有其归宿处，方不致成为厉鬼。
我立其子为大夫，他就能受祭祀而有所归宿了。’有一天，子产到晋国，赵景子问：‘伯有还能闹鬼吗？’子产答：“能，人一旦坐化称为魄，在阳曰魂，活着时，衣食住所资之物精美且多，则魂魄强。
庶民匹夫的不得善终，其魂魄还能凭靠依恃他人，而为非淫乱，更何况是伯有三代从政，位尊一时，他所用之物多矣，其取物之精华也多，所凭靠的势力更大，后来强战而死，能成为鬼，不是很合宜吗？”(左传)
赵王如意修成文昌帝君——冤冤相报何时了
吕太后是汉高祖未显贵时的配偶，生下孝惠帝及鲁元太后。
高祖为汉王时，又娶戚姬为妾，高祖十分宠幸她，生了赵王如意。
因为孝惠帝为人仁德柔弱。
高祖认为不像他，常想废掉太子，改立如意。
戚姬得到高祖宠幸，常随高祖到关东，她常日夜啼哭，目的就是想立其子为太子。
有好几次如意几乎被立为太子，因大臣力争，惠帝才得以保全太子地位。
吕后痛恨戚夫人和赵王如意，高祖死后，吕后就下令把戚夫人囚禁在别宫里，并召见赵王。
孝惠帝生性仁慈，知道太后发怒，就亲自迎接赵王于土霸上，并与赵王一起进宫，与赵王相偕饮食起居，使得太后无机会下手杀如意。
某天，孝惠帝清晨出猎，赵王年少不能早起，太后知道赵王独居，就叫人拿毒酒给他喝，等到天明，孝惠帝回来时，赵王已经死了。
不久，吕后斩断戚夫人的手脚，又挖去眼睛，用火灼烧她的耳朵，并拿哑药给她吃。
把戚夫人关在厕所里，称她为“人猪”。
几天后，召孝惠帝来看人猪，孝惠帝看了询问之后才知道是戚夫人，于是放声大哭，从此病了一年，无法起身。
并对太后说：“这不是人做得出来的，我身为太后之子，终究不能治理天下！”惠帝因久治不愈而死，太子即位为帝。
少帝元年，太后代行天子之事，所以号令都出自太后。
七年三月中吕后行除灾祭，回来时经过轵道，有人看到太后的腋下有一种变幻如云，形如苍狗的东西盘附着，忽然间就消失了。
占卜的结果说是赵王如意作祟，太后从此苦于腋伤，七月中，太后病重，不久之后便去世。
(史记·吕后本纪)怨毒对于一个人的影响实在太可怕了。
吕后之所以怨恨戚夫人及赵王如意，无非因戚夫人恃宠而欲谋夺太子之位。
然而事情固然没有成功，吕后却因旧怨而杀害其母子已属过分，更何况斩断戚夫人的手脚，伤其眼耳，喑哑其喉，甚而把她丢在厕所中，让她求死不得，惠帝看到人猪，知道是戚夫人，怨恨吕后说：‘这岂是人所做的？’唉！亲生的儿子尚且怨叹其不是人，何况他的仇人呢？根据文昌化书里记载，赵王如意就是文昌帝君的前身，曾变为苍狗杀吕后，此怨尚不能解，还发愿化做巨蛇吞尽吕氏家族。
吕氏家族死后，在恶道中备受苦报。
一直到宣帝时，吕后转生为邛池县令，吕产转生为县令的马。
戚夫人转生为张氏妇人，帝君转生蛇，被张氏妇人所养，它仍记得前世的冤仇，就以邛池池水灌城，溺毙了五百余户人家。
因此而遭受天帝遣责，囚禁在积水之下，它的鳞甲裂开被小虫所啮咬，受了很长的苦痛，后为佛所度化。
由这个故事，可见怨毒一起，不只是自己身受其害，也让受害者心起怨毒，彼此一起堕落。
所以一念的嗔心，即是众祸之门啊！
韩擒虎死为阎罗王
隋朝的韩擒虎为人慷慨且富胆识谋略，他曾用计，未动干戈便平定金陵，而官拜上柱国公。
回到京城后，有一天，邻家妇人看到韩宅门口警卫罗列，戒备森严，有如王府般威仪，妇人觉得诧异便趋前询问，有人回答说，他们是来迎接王爷的，可是刹那间这些景象全都消失了。
又有一次，一个病得很重的急症病人，忽然走到韩府，说：“我要见大王。”
旁边的人问他要见哪一个大王？他回答：“要见阎罗王。”
韩擒虎知道这事后，便得意洋洋的说：“我生时官拜上柱国公，死后做阎罗王，也算心满意足了。”
几天之后，擒虎果然去了。(隋史·韩擒虎传)
李庶转世为女人
北齐李庶曾为临漳县令，后因牵连某事而死于狱中。
他的妻子元氏改嫁赵起，一天夜里，元氏梦见李庶跟她说：“我的福份微薄，现已投胎为刘氏之女，明天即将出生。
不过，这户人家极为贫穷，恐怕养不起我。
念在过去夫妻的情份上，今夜我特来求你收留。”
亡故的丈夫突然托梦相求，元氏虽在睡眠中，仍警觉到如今已改嫁到赵家，这种大事不可冒然答应，她便默不作声。
李庶之魂知道元氏苦衷，就说：“你大概是在担心赵公吧？没关系，他那边我自会处理。”
于是李庶又托梦给赵起。
赵起醒来，赶紧对元氏说起梦中之事，两人梦境相同。
事不宜迟，夫妻俩拿着钱，依着李庶梦中所说，来到七帝坊十字街南东入穷巷，果然有户刘姓人家刚出生一名女婴，他们要求收留小孩，抱回后抚养长大并把她嫁出去。(北史·齐·李庶传)
羊祜前身为李氏子襄阳岘山有座‘堕泪碑’，是为纪念晋朝名臣羊祜而建的。
羊祜世代为官，而他更以清廉闻名于当时。
受命出使边境，镇守南夏，不仅深得民心，敌军都对他钦敬三分。
羊祜为人慈悲，如果军中有人进献狡诈计策，他先不做裁夺，只一味的和那人喝酒，直到献策的人酒醉不醒人事。
军队曾行经吴国境界，割下当地谷物作为粮食，但是事后，羊祜以丝绢为赔偿，不让吴国人民有一点点损失。
所以羊祜去世之时，百姓痛哭、涕泣声响遍乡村、市镇，连吴国守军也号泣不已。
襄阳百姓为纪念他的仁德，于岘山建碑，凡是见到羊祜纪念碑者，莫不流泪哭泣，因而此碑名为‘堕泪碑’。
羊祜五岁时，曾发生一件非常奇特之事。
有天他突然心血来潮，要乳母替他拿金环来，乳母说：“什么金环？你根本没这样东西。”
羊祜话也不说，自己就走到姓李的邻居家，从李家东墙一棵桑树洞中拿出金环把玩。
李家主人看到这个情景，惊讶地问：“为何拿走我家亡儿之物？”羊祜的乳母只好将原委具实以告，李家人听了悲恸不已。
当时人们都说李氏之子，就是羊祜的前身。(晋书·羊祜传)
本月专辑《前世今生》大师的话编按：在《前世今生》一书中，“大师”总共示现了十二次，其中的对话，对于人类的不朽及生命的真正意义，都有精辟独到的见解。
巧妙的是，其内涵与菩萨引导我们的离苦得乐之道竟不谋而合，更证成了佛法的价值是无可比拟的，有助于大众去体会，进而加强修学佛法的信心。
这位受西方科学洗礼的作者，在书中诚挚的表白，“你所读到的每一个字都是真的”。
“大师”开示诸语已由凤山寺法师依英文原著重译，以学佛者熟悉之语法润校，今辑录如下，供同修研学增上。
(第一次)〓中文二九页〓英文四六页“我们的任务就是学习，透过知识而成为圣者。
我们知道的是这么少。
你在此是我的老师。
我有好多要学的。
我们藉由知识接近圣者，然后可以解脱。
接着我们回来，教导及帮助其他人。”
(第二次)〓中文三四页〓英文五四页“他们告诉我有很多圣者，我们人人都具有圣者的本性。”
(第三次)〓中文四五页〓英文六八页“在这度时空里有好多灵魂，我不是唯一的一个。
我们得有耐性。
那也是我从来没有学过的……有好多度时空……”我问她以前是否来过这里？是否轮回过很多次？“我在不同时候去过不同层面。
每一层都是更高的意识。
会去哪一个层面端视我们进步的程度……”她又沉默了，我问她进步需要学习什么课程？她很快地回答：“必须和别人分享我们所知。
我们都拥有远超过我们平常所运用的能力。
有些人比别人早发现这点。
在你到达这一点之前，需先抑止自己的恶习。
若是没有，你将带着它一起到下辈子去。
只有我们自己能除掉在尘世具有形体时所累积的恶习。
大师无法帮我们去除。
如果你跟恶习拉锯战而不彻底改掉，就会带着它到另一生去。
只有当你下决心要驾驭外境并具足此能力时，下一生才不会有这些问题。
“我们也必须学会不要只接近跟我们习性(vibration)相同的人。
具有相同习性的人互相吸引是很自然的。
但是，这样是不正确的，你必须走向那些习性和你不同的人。
帮助这些习性不同的人……是很重要的。”
“我们都具备直觉能力，该顺着它，不要抵抗。
抵抗的人一定会有危险。
我们从每个层面被送回来时，并不具备相等的能力。
有些人比较强些，因为这些能力是从过去世累积来的。
人并不是生来平等的，但最终都会达到一点，在那一点上大家是平等的。
“在昏迷(comas)中的人……是处在犹豫不定的状态，他们还没有准备好要跨进另一个层面，除非他们已决定好要跨进与否，只有他们自己能决定。
如果他们觉得……在肉身状态中不再能学什么……那么才能跨越。
如果还有更多要学的地方，即使不想回来也得回来。
在那时是一段休息时间，他们的心智力量可以得到休息。”
(第四次)〓中文五二页〓英文七四页我问她是否知道他该学什么。
“他们并未向我透露这个知识”，她的语调是旁观的，有距离的，“我该知道的(知识)是对我重要、关系到我的事。
每个人该开心……怎样使自己……变得完整。
我们都有功课要学……我们每一个人。
必须一次学一样，按顺序来。
只有学完一样时，才知道下一个人所需要的，他所欠缺的，或者我们所欠缺的，进而能使我们变完整。
“在别人尚未受完他的业报前，我们没有权利突然中断他人的生命，而我们却做了。
我们没这个权利。
假如他们(杀人者)活着的话，他们会受更大的报应。
当他们死掉而到别度时空时，会在那里受苦，他们会处在一个不得安宁的状态且会惶恐不安。
而且他们会被送回来，但是他们的命运会很艰苦。
而他们(杀人者)也要偿还以前他们伤害那些人所造做的业报，他们在中断别人的生命，但是他们没有权利这么做。
只有上帝(业果法则)才能惩罚他们(杀人者)，不是我们。
他们会受到惩罚。
一分钟的沉默过去。
“他们走了”凯瑟琳耳语道。
今天大师们又给了我们一个讯息，明白有力，我们不能杀人，不管是什么情况，只有上帝(业果法则) 才能惩罚人。 未完 下一页< |
