与佛结缘的明星们或多或少都从中有所受益，反过来，他们也以自己的力量为佛法、为众生做了一些功德善行。一方面是他们在回报三宝再造之恩、回报整个社会对他们的厚爱；另一方面，这种种修为无形中又影响和带动了一大批人紧随其后，也渐渐向佛法僧靠拢。尤其令人随喜和赞叹的是，一旦这些明星将修行、行善纳入自己的日常生活正轨，一种良性循环便就此形成：从佛法当中越来越多地得到世或出世间利益，这样反馈给社会的回报也相应增多，如此形成互动，当事人的福德资粮日渐增上，他们便对佛法以及行善更有信心，社会也能整体受益，……佛法不离世间觉，佛教永远也不会把任何一个希求智慧、福报、世出世利益的人挡在门外，就看你本人愿不愿意抬脚迈入这个门槛了。

　　一直在香港乐坛独领风骚的王菲，以前就曾捐过数百万善款用以兴建庙宇，近一两年来，她更是对佛教事业出力甚巨，以录制CD、录音带等方式向社会广为宣传佛教教理，以期唤醒众人的良知。为帮助在佛教发源地的印度建造一尊世界上最大的（弥勒）佛像，她与师父索巴仁波切共同录制了一张梵文音乐专辑《悲智双运》以为筹款之用。

　　当问到参与这项公益专辑的动机时，她表示说：“坦白说我平常也不太听佛经，不过自从接触过后，觉得有些道理听起来很舒服，所以我想让更多的人受惠。这张唱片是由上师念经，我唱和音，另一首《弥勒佛心咒》是我独唱，所有收益都会捐作兴建弥勒佛计划的慈善用途，大家不妨也听听，可以慢慢了解。”

　　其实说到底，可以慢慢了解佛法的不仅仅是王菲的歌迷，她本人想来也会通过各种途径慢慢了解到佛法真义。不知王菲未来的星途会怎样，也不知道以后还会不会爆出她个人生活方面的种种“新闻”，但我想，既然人人都有佛性，而且王菲本人的佛性业已通过与佛法的接触被悄悄催生，她的各种善行就是对此所作的最好注脚，那么我们完全就有理由相信，这些功不会唐捐的善法一方面会给她本人带来永不会虚耗的功德利益，一方面也会对社会人心的改良起到积极的推进作用。还有一点也不容忽视，这些善行在潜移默化中终会成为一种无形的使其增上智慧的资粮，也许有一天，这位歌星会如水到渠成一般，从行善过渡到求法的终极目标上来。

　　还是那句话，利他其实就是自利，有了佛法这个催化剂，一切善行都可被激发出无比的力量——改造自己的，利益他人的，全社会也会因之而受到恩泽。

　　不惟王菲一人在为佛教事业献出自己的声音，台湾前著名歌星孟庭苇也在为佛法“开口”效力。二零零一年即已宣布退出流行歌坛的孟庭苇，抱着用歌声帮助更多的人求取心灵安宁、谐和的目的，于当年十一月份终于推出了她的首张个人佛教音乐专辑——《阿弥陀佛》。可能熟悉这位台湾艺人的歌迷都知道，自从九十年代初她推出了第一张个人专辑后，这位生性恬淡的歌手便一直在纷繁缭乱的娱乐圈中保持低调姿态，她所咏叹的歌也一如其人，在舒缓、优雅的乐音中，一种荣辱不惊的心态隐约传来。

　　这样的人似乎不太适合呆在演艺界，而孟庭苇本人也曾表示过，当初刚要推出《第二道彩虹》这张专辑的时候，她就已经意识到了这个问题。她自己说她是一个“清教徒”，娱乐性相当低，让企画根本无法著力。当终于有一天，因缘际会，她与佛法发生碰撞之后，退出歌坛的想法便一天天增盛起来。奈何凡人生存于浊世之中，难免会受到各种各样让人无可奈何、却之不得的羁绊，就这样，孟庭苇在机缘不备、责任未了的困境中又晃过去了几年。直到好友及哥哥因车祸相继离世，她才真正在自己的周围、在自己的亲人身上、在日日必须面对的平凡生活中，深刻感受到了生命的无常与脆弱。颇具善根的她当即向菩萨发愿，决心要利用自己的声音做自己认为最应该做的事——潜心研究佛教并积极投身公益活动，发行这张《阿弥陀佛》就是她初发心后的第一个举措。

　　现在的她坦言说：“我现在是自由业，收入很微薄，生活也很简单。贪嗔痴是人生烦恼的根源，只要领悟到这个道理，就可以活得很快乐。”

　　从绚烂归于平淡，在宁静的阿弥陀佛佛号声中，一颗已感受到佛陀悲智情怀的心灵，正在用全部的身心向我们讲述一个回复心性家园的故事。

　　这样的故事还有很多，比如投身歌坛后所推出的第一章专辑便是佛曲汇集——《燃灯之歌》的歌手黎胜平，他所秉持的心愿同样是为佛教多多贡献自己的力量。这张以非流行音乐之创作打入市场的专辑，收录了十首歌曲，黎胜平希望借着音乐和他的歌声，为灰心的人唱出希望和理想，并能抚慰失落、彷徨的心灵，增加他们的信心。

　　谈起录制这张专辑，他说不论是唱佛曲还是皈依佛门都是很随缘的事，从少年时代起，他就热爱唱歌，但中学毕业后，孝顺的他却遵照父亲的意愿继续修读了一些别的课程。某次父亲卧病在床，爱父心切的他遂临时抱佛脚，非常虔诚地在病床前诵念佛经。当父亲的病好后，他自然而然就与佛教结下了殊胜的缘份。为了感恩，黎胜平出道后的第一张唱片就选择了佛曲。

　　人生路漫漫，佛曲情悠悠。每一只佛曲，其间跳动着的都是佛陀的无尽祝福；每一个音符，其间跃动着的都是三宝的广大祝愿。演艺界的佛弟子们在用声音、形象等各种手段演绎、铺陈佛法的同时，一片感恩的氛围自然洋溢在我们的生活空间；一种暖人的气息不觉迎面扑来；更重要的是，很多人的善根可能已在佛日的沐浴下，不知不觉地萌生。

　　四、莫待发白方觅真理

　　说了许多红尘中的佛光闪耀之处，但无庸讳言的是，演艺圈中的学佛景观并非一片光明灿烂。客观地说，就我们目前的现量观察所见，很多明星们的学佛之举依然脱离不了盲目、寻求精神安慰与点缀，或者单纯求福报的心态。当然了，用打破生死牢关、誓求究竟解脱的目标来要求所有的演员、歌星等人，并用以规范他们的学佛行动，是根本不切合实际，也完全不可行的一种愚蠢做法，它本身就不符合佛法的因缘观。我们只是希望能有更多的明星，当然还有最广大的普通民众，如果已经与佛法有了一面之缘，那就千万别错过良机，只把佛法当成如财神爷一般的偶像顶礼膜拜；更不要错解佛法，走了弯路还自认为是在学佛。如果自己尚未接触佛法，那就尽量用自己的心、脑、眼、身亲自去体会、思索、观察、实践，如此方能对佛法真正有所领会。

　　曾经看过一则报道，说的是一名演员打算在五十岁以后出家做和尚，他自己公开宣扬说：“以前曾试过出家七天，做过七日和尚。但觉得实在没有时间去学佛，所以在五十岁后，那时已经成家立业，没有牵挂，可以出家一、两年，专心学佛。……但绝对不会一生出家做和尚，因为学到这么多知识，绝对要回馈社会。”

　　这则新闻的确令人感慨万千，也因此更令人感到李娜出家的难能可贵。不想对之作过多破析，只想问问这位演员，以及很多与他想法相同的人士这么几个问题：假如我们活不过下一刹那，那么现在的时间你准备用它来干什么？还要继续假戏真做吗？现在都放不下，那么五十岁之后，你就能保证自己会大彻大悟吗？出家做和尚难道不属于回馈社会？当代表了一个社会精神文明最高峰的出家僧侣们都放弃自己的追求，也纷纷营求起世间八法、投身到物质文明的滚滚洪流中后，我们完全可以说一个社会的脊梁就此决定轰然坍塌！回馈社会的最好方式到底是什么？是佛法的智慧与慈悲，抑或世间的知识与物欲？佛法如果不能彻底融入自己的心相续，那所谓的行者又与把佛经仅仅充作藏书者何异？

　　解脱是自己的事，它完全取决于你个人的努力与行动。同样，红尘中的佛光并非遍照每一个身处红尘中的人们，接受不接受佛光也全看个人的因缘与选择。但毕竟，这线光明已经让一些疲倦不堪的心灵开始找到归家的方向；他们扬帆启航的身影也深深吸引住了岸上驻足、观望者的目光。没有更多的言语，只是默默地在心里为这些出离名利场的人们深深祝福：

　　已经见到了太阳的光明，那就把黑夜远远地甩在身后吧！

　　还有一些明星们的学佛经历，此处恐繁不述。总之，愿以此篇短文诚挚希望一切沉睡在轻歌曼舞之迷梦中的人们，都能尽快苏醒并认清未来要走的人生方向！

转自《佛教导航》　　返回目录