——净空法师关于SARS的开示
（节录自《华严经》1051集讲于2003/5/14澳洲净宗学院）
基本的物质，科学家称之为“原子、电子、粒子”，佛法则称之为“微尘”。大至虚空法界刹土，小至微尘，这一切物质从何而来？《楞严经》讲“因心成体”，皆是真心本性变现出来的。真心本性具足灵、知，具足见、闻、觉、知；换言之，它能看、能听、有知觉，而它所变现的一切万事万物包括虚空，也具有自性的特性。所有一切万物都具有自性所具有的功能，就是不生不灭。人有见闻觉知，植物有见闻觉知，矿物也有见闻觉知。在古时候就有“生公说法，顽石点头”之典故，道生法师曾经对着石头讲经说法，讲完之后，对着石头说：“我说的对不对？”石头各个都点头。由此可知，石头也有见闻觉知。
最近几年，日本的江本胜博士用水做实验，确实证明水具有听的能力、觉知的能力。因此，无论是我们平常喝的一杯水，或者是湖水、河流水，经过实验显示，皆有见闻觉知。他们还用米饭做实验，同一锅煮出来的米饭，装在两个不同的玻璃试管中，因为它具有看的能力，于是一边贴上“爱、谢谢”，另一边贴上“嗔恨、我要杀你”。经过几日之后，贴有嗔恨字样的玻璃管里的米饭变成了黑色，气味难闻；而贴上爱、谢谢字样的玻璃管里的米饭变成了黄色，发酵了，味道非常好闻。同样的米饭，传送爱与恨的不同讯息，它所产生的变化亦不同。《楞严经》云：“诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。”这就告诉我们，人要有爱心、感恩心，对一切人、一切事、一切物，所有的物质就会变成最美好的结晶。因此，决定不能用嗔恚、报复、消灭、杀害的方法来对待一切人事物。
最近世界上所发生的传染病SARS，其实SARS的病菌也是因心成体，因为佛说世界微尘是因心成体，不能消灭。科学家说“物质不灭”，所以怎么可能消灭它？有同修告诉我，SARS的病菌已经有六次变体，而且愈变愈毒。它为什么会变？因为我们想把这个病菌杀死、消灭，但是愈消灭它，它变得愈恶劣；换言之，变得更毒。
而它既然是因心成体，我们就不能用嗔恨心来杀它、消灭它，应当要用爱心、感恩心，以此善心善念来转变病毒，病毒就会被转化了。如何转变病毒？就在吾人一念之间。如果我们言善、行善、思想善，将贪、嗔、痴三毒的念头转为无贪、无嗔、无痴之善念善行，就可以把SARS的病毒转变成最好的细菌。人身体内细菌很多，需不需要药物治疗？不需要！我们自己有能力转变，为什么不去转变？如果你有恐惧心，转变的能力就丧失了，而信心丧失，药物治疗也产生不了效果。
SARS起初在广东爆发时，我们有一位同学的亲戚被感染了，于是找北京的一位名医来治疗。他为他开的方子很简单，一斤大白菜、一斤白萝卜、三两至五两的绿豆，加上二十碗水，不加任何佐料，将之煮成汤当水喝，这约是五人份饮用的量。结果他吃了两个星期，病就好了。如果有咳嗽，再加两个天津鸭梨；没有咳嗽则不需要。医生说病毒没有关系，我们要与它和平共存。现代人讲人权，人有生存的权利，细菌也有生存的权利，你要夺取它的权利，它就要反抗。所以，我们要以爱心、慈悲心、感恩心，来转三毒为三善。
如果我们会转，这一生就不会生病了，而且决定不死。身体就像一部机器一样，用久了就老旧了，所以不要这个身体了，换一个新的身体，愈换愈好，愈换愈殊胜，这就是转变，这是会转。我们学佛不能白学！
有许多生病的人进了医院，病危时的急救多恐怖，我们如果有那一天怎么办？我学佛这么多年之中，至少看到十几个人念佛预知时至，不生病，站着走的，坐着走的，这些人是我们的榜样，他能做到，我为什么不能做到？学佛真正的成就，不是在这一生当中做多少事，而是临终不生病，如入禅定，无丝毫痛苦与恐怖，走得自在，走得潇洒，知道生从何来，死往何去，说走就走。
约三十年前，有一位台南将军乡的老太太站着往生，她没有生病，也没有告诉家人，她是晚上走的。她告诉儿子、媳妇：“我去洗个澡，不要等我吃饭。”儿子、媳妇很孝顺，还是等老太太来吃饭，等了很久没来，就到房间看看，叫她也没有答应。到佛堂一看，老太太穿上海青，手里拿着念珠，面对佛站着，叫她也不答应，仔细一看，她已经往生了，站着走的。这是我们的榜样，学到这个本事，才算是没有白学佛。她为什么做得到？万缘放下！所以，平常就要放下，不是到临命终时再放下，临终太迟了，现在就要放下。
心地清净一尘不染，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，与一切万物，十法界依正庄严一视同仁，决定没有分别、执着，才能得自在，才能突破时空维次。唯有这桩事情是真实的，其余都是假的，“凡所有相，皆是虚妄”。我们要学习真的，不要学假的，如是认真学习，不但生死可以主宰，上生诸佛净土，或是与一切众生感应道交，无一而不自在，无一境界而转不过来，真正是随心所欲而不逾矩。现前这一点小小的病毒算什么，哪有不能转的道理？
何以会有病毒？这是共业所感。什么业？不善的业。现在世人有造善业的，但是比不上造恶业的人多，人心不善，思想不善，言行不善，就把这些细菌变成了有毒的病菌。你会感染也是有缘，佛法讲“缘生法”，你跟它没有缘，碰上也没事。如果你心地很善良、很慈悲，你碰到它就把它转变成不带毒的细菌，它对你不会产生麻烦。缘，不是过去生的缘，就是现在的缘，缘很复杂。
一个善心的人可不可能感染？不能说完全不可能，也是有可能，这有特别的缘分。他感染到病毒走了，就是他换了境界，生天了，换更好的身体。如果心行不善，感染到病毒，这是果报。也有死了之后再到人道来的，西方人用催眠术，可以使人回到过去世，说出他过去是如何死的。有得传染病过世的，现在又到人间来的，我们看到很多这方面的报告。
而科学愈发达，与佛法愈接近，但是他们仍不知道用什么方法转变。他们知道一个原理，就是要用很大的能量，但这个能量不是物质，因为物质的能量是有限的，而是精神的能量，心能、念能是无限的。佛法常讲念、观想，把一切妄想、分别、执着暂时放下，集中念力于一处，这个力量很大！
日本科学家做实验，将一杯东京品川的自来水，摆在办公室，通知各个不同地方的五百人，同时为这一杯水发出“我们爱你、喜欢你、感谢你”的祈祷祝福，十分钟之后，将之拿到显微镜下观察，这杯水的结晶是最美的。这就证明意念集中祈祷的力量不可思议，尤其是在同一时间祈祷。
过去我们曾经看到不少的寓言，都讲一九九九年、二千年是世界末日，很多人相信。那时我还在新加坡，新加坡有一位神学院的院长，他很感叹的说了一句话：“明明这个世界有大灾难，为什么没有了？”他觉得很不可思议。我明白何以这个灾难没有了，因为全世界的人都知道此时有灾难，所以全世界的宗教徒不管是哪个宗教，都在这个时候发出最纯最善的心，为世界祈求和平，希求化解灾难，所以灾难就没有了。全世界的宗教徒共同祈祷，这个力量很大，将末日的灾难化解了、推迟了。但是这个时间点已过，大家又忘记了，认为寓言是假的，于是故态复燃，贪嗔痴慢、造作恶业变本加厉，这个灾难就又来了。佛法讲：“一切法从心想生”，吉凶祸福无不是从心想生。
所以，我们在最近几年修学祈求的中心就是“纯净纯善”，心要纯净，行要纯善，纯净不容毫分不净夹杂，行为纯善不容毫分不善夹杂。善恶的标准为何？经典。经典很多，一部就可以了。在海内外，依《无量寿经》修行的人很多。在世界上许多地区的同学们自动成立“净宗学会”，“净宗学会”修行的五大科目，即“净业三福、六和敬、戒定慧三学、菩萨六波罗蜜、普贤十愿”。这五个科目纯善，不夹杂妄想、分别、执着，不夹杂自私自利，心就纯净了。纯净纯善，果报殊胜不可思议。真正依教奉行必能自行化他，我们自己得善福，也带给社会、一切众生善福。
目前SARS传染病，每个人听到了都恐慌，许多人都在问，这个传染病有没有办法对治？到底还需要多长的时间，它才能在这个世间消失？就佛法而言，如果你具足善根，就决定不会感染。因为它的性质是毒，是三毒变的，你是善根，与它正好是相悖，它染不上你，它看到你，远远就走了。毒与毒相应，善与善相应，恶与恶相应，善恶不相应，这个道理非常明显。所以，你不想受感染，就要断恶修善，修真诚、清净、平等、正觉、慈悲。无需要恐惧、害怕，而是要以善心去化解，不但自己不会感染，还能让毒的病菌变成善良的细菌，对一切众生身心有利益，这个转变就对了。用什么方法？真心，至诚感通，“精诚所至，金石为开”，没有不能改变的。
最近大家都因SARS身心不安，纷纷打电话、传真来问我。其实，每一个人来到这个世间，皆与此时此处所有一切众生有缘。佛法讲引业与满业，引业引导我们到这个世间来；而在世间一生中的一切遭遇、受用，是苦是乐，这是满业。
何谓满业？过去生中所造的善恶业，若善业多，这一生有福报，少灾少难，少病少恼；若过去生中造的恶业多，这一生当中的遭遇就是多灾多难，多病多恼。但是福报、凶灾是平等的，事事是好事。凶灾是消除我们过去生中造的不善业，不善业消了，阿赖耶识里所含藏的善业种子，就会慢慢起现行，善业的果报就现前了，这是从报应这方面来讲的。
在台湾的中国时报，有人建议提倡斋戒三天，祈求化解SARS，有道理！在古时候，国家发生瘟疫，帝王一定是大赦天下，发动斋戒、禁屠、素食，发扬慈悲心、爱心，来祈求国泰民安，风调雨顺，化解灾难。现在人迷信科学，过去历代帝王的做法不迷信，因为爱心能解决一切问题。
日本江本胜博士用科学的方法，证明爱心能够化解一切毒素。从佛法上说，清净心不受一切病毒感染，病毒是不清净的，纯净的心、纯善的心决定不受感染，而且慈悲心能够化解一切菌毒。细菌是个物体，它有灵知，就与水一样，你以大慈悲心对它，它的结晶就改变了。
我听说SARS的菌毒已经有六次转变了，变得一次比一次毒。这是一些众生以嗔恨心对待它，他不晓得病毒也是“唯心所现，唯识所变”，性识所变的，怎么能杀得掉？而且科学家早就晓得“物质不灭”，怎么能杀得掉？它虽不灭，但是它会改变。你以恶的念头对它，它变得更恶。
如水实验中所显示的，一杯普通的水，在显微镜下虽然不好看，还可以看得过去，若是把嗔恨的念头传递给它，水就会产生变化，变得非常难看。但若以爱心、感谢对它，马上起变化，其结晶变得非常美丽。所以，我们要忏悔、改过、自新，要把恶念变成善念，把嗔恚变成慈爱，把厌恶变成感谢，SARS的细菌就会改变了。
“人人是好人，事事是好事”，我们要有智慧，从内心改变，我以善心、善意、善言、善行对待虚空法界一切众生，包括细菌，它就会以善来反应。
现前“非典型肺炎”的侵袭，对社会造成严重的伤害，在这个时候每个人急需要的是“安慰”。谁来安慰我们？诸佛如来。诸佛如来用什么来安慰我们？为我们现身，为我们说法，以如来身语意三业来安慰我们。我们如何得到真正的安慰？对于《华严经》能有少许的契入，就得大安慰，知道在日常生活当中应该如何生活、工作、帮助许多需要帮助的人。
瘟疫发生了，整个世界动荡不安。我们遇到佛陀的教诲，能信、能解、能行，行之有力，能契入少分，我们得到了慧命，这是另一个新生命的开始。在未学佛之前，我们只有肉身的身命，但身命是无常的，有生有灭，而慧命真常，不生不灭。身命是幻相，慧命是真我。我们要是真正了解，就得大安慰，可以入世帮助一切苦难众生，即使失掉身命，也无所谓！失掉身命，不惊不怖，自在安然，这是真实的安慰。
我得到佛的安慰，不能只享受权利不尽义务，这是人情上讲不通的。接受佛陀之安慰后，我们有义务如佛一样去安慰苦难众生。世出世法不外因缘生，因缘具足就要见义勇为，丝毫不犹豫，儒家讲“成仁取义”，决定不会想到自己的安危利害。
只要符合道义，足以为社会大众做一个好榜样，能够启发社会大众深思，这是值得做的，一定要做的，都是属于“安慰”。这是佛恩德的一部分，属于无畏布施，我们应当要学习。尤其遇到众生有困难、不安、恐怖之时，最需要有人给他安慰、给他安全、给他保障，帮助他离开恐惧。
前几天有同学从网路下载一篇文章，这篇文章的作者说，他到中国大陆各地方去参观，觉得中医对SARS的治疗确实有相当效果。但是很可惜，西医不承认，西医认为中医是没有科学根据的。西医是要找到病源，再制造出对治的药剂，但这至少需要两年，现在得病的人能否再等两年？而他们经过中医的治疗，真的治愈了，这一点值得人们省思。
有人说SARS病毒是由猪、鸡等动物传出来的，于是就有人提议要把这些动物全部杀了。这真是不得了！其实，病毒就是从我们这些不善的念头变现出来的。而且即使是一只蚂蚁，你也杀不掉，因为你杀死它，它换个身体再来；你能杀它的身，不能杀它的命。但是你杀它的身，与它结了冤仇，冤冤相报，这就是灾难。所以，我们时时念念都在造作灾难的因，制造灾难的缘，要想灾难的果报不现前，哪有这种道理！
佛法讲因缘果报，其根本的业因就是自私自利、损人利己、贪嗔痴慢，不懂得和睦相处之道。SARS病菌也是生物，也有生存的权利。如果你想把它消灭，你动了这个念头，它就变种，愈变愈毒。为什么？你这个毒加到它哪里，使它变得更毒。因此，我们要用爱心、感恩心，和睦共存，毒就没有了，这才是解决的方法。
但是一般人认为这种方法是迷信、是幻想、不合科学，一定要等到科学证明这个方法是正确的，才肯相信，但这就不知道有多少人会冤枉死了，而且结下更深的仇恨，真是悲惨世界！因此，我们提倡“圣贤的教诲”，而圣贤的教诲就是爱的教诲、爱的教育。
人的身体构造很复杂，有许多器官和经脉，如果它们的互动合作运行畅通无碍，则身体健康；反之，若有不通之处，人就病了。《大藏经》有很多咒语，念咒语可以治病。咒本身没有意思，只是你发出那个声音，会振动某一个部位，就达到通畅，这是用音声来治病。但是现在发音不准确了，这个效果就不明显。这是非常可惜的事情。
其次是按摩、针灸，无非都是打通穴道而已。用药物治疗，亦复如是。但是最重要的还是在自己的心念，“一切法从心想生”，心理健康，身体哪有不健康的道理！心理不健康，医生也难以治疗。所以，我们念头清净、纯正，所有一切细胞都是清净纯善的，心理怎么会不健康！
SARS病毒亦不例外。《十善业道经》教导我们，菩萨有一法能离一切世间苦，哪一法？常念善法，就是心善；思惟善法，就是思想善、念头善；观察善法，就是行为善；而且要不容毫分不善夹杂，就能离一切世间苦。一切通达了，就健康了。
最近SARS扩散几乎到了全世界，促使大家注意到卫生与生活环境的清洁，并强调要常常洗手，希望从此培养卫生的好习惯。但提升卫生习惯，对染污而言，只是缘上的防治。科学只重视外界的因素，却疏忽了内在的真因，因就是我们的心性，这是科学不足之处。佛法在因上说得很详细，因就是亲因缘，外境是助缘。亲因就是真诚心、清净心、慈悲心，心地真诚、清净、慈悲，自然不受染污。
民国初年，江苏镇江金山寺的妙善法师，人称“金山活佛”。他的行谊很像济公长老，说话颠三倒四，平时也不注意卫生，衣服破破烂烂，一生不洗澡，也不洗衣服，春夏秋冬只穿一件衣服，没有第二件。但是他夏天不热，冬天不冷。而且他身上的气味是香的，还能治病，这不可思议！这是什么原因？正如“水实验”所显示的，金山活佛的心真诚、清净、平等、慈悲，他所传播的是无比殊胜的善意，善意从内向外发，所以身体上的每一个细胞都是纯净纯善，没有丝毫染污。因为心地纯净纯善，其结晶自然也是最好的，尘垢落在他的衣服上就起了化学作用，结晶改变了。这就是大乘经讲的“唯心所现，唯识所变”的道理。心生万法，心现万法，心转万法，《楞严经》云：“若能转物，则同如来。”金山活佛能转境，他的生活方式不是我们一般人所能学得到的。
而SARS病毒愈变愈毒，其根源何在？就是三毒。所有一切的不善，不善的物，不善的事，都是从三毒变现出来的。反之，所有一切的善是从三善根变现出来的，三善根即是无贪、无嗔、无痴。因此，我们如果真能将三毒变成三善根，岂不就跟济公长老、金山活佛一样，什么样的毒菌来了，马上就能转变成最善的。如果我们学佛的人都能把三毒转变成三善根，带给自己、带给家庭、带给社会的，就是真实圆满、无比殊胜的利益了。
转自《佛光慧海》 返回目录
