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佛陀三次苦口劝我们往生(净土)

——闻思《佛说阿弥陀经》有感

闻思了索达吉堪布为我们传讲的《佛说阿弥陀经》,我最大的感触是大慈大悲的释迦牟尼佛在经文中三次苦口婆心劝导我们往生西方极乐世界,本经仅有2432个字,一般15分钟之内完全可以读完,相当于佛陀不到5分钟就劝我们要往生极乐世界一次,我想即使我们凡夫再铁石心肠,面对佛陀这种无与伦比的大悲,恐怕不能再无动于衷了吧!

 

第一次是在佛陀为我们和盘托出极乐世界的器情庄严后,劝导我们求生净土,经文云“彼佛国土,成就如是功德庄严。……众生生者,皆是阿裨跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,。……众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”

 

通过世尊这一真实宣说,一般之人都会产生对净土的浓厚兴趣,因为宗喀巴大师在《菩提道次第摄持求加持颂》说过“自他于苦皆不欲,愿得安乐此心同” ,所以喇拉曲智仁波切在《极乐愿文大疏》讲过,闻思到极乐净土如此不可思议的功德庄严后,还不希求往生之人,大脑一定有问题。

 

前面是说净土法门能圆满佛果,接下来,世尊再次明确开示,如此殊胜的成就,却又非常简单易修,凡夫皆有份!这是世尊第二次劝导我们往生,经文云“若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗!我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土!”

 

在十方诸佛出广长舌相赞叹阿弥陀佛及其刹土不可思议功德之后,佛陀第三次劝导我们求生净土,经文云“若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。……若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土!

 

何须再多言,释迦牟尼佛对众生的悲悯之情已无以复加!我们又怎能不接受佛陀这份拳拳慈母心。

 

佛陀这三次劝说,一方面体现佛陀的大悲,另一方面从一步一步引导众生的善巧方便,淋漓尽致地体现出佛陀的大智。下面我用我的凡夫知见来解读佛陀这三次劝导。

 

我自己从事公路行业投标十多年,感受到佛陀第一次劝导,就如首先给我们施工企业说,有一个什么样的工程,施工条件优越、技术难度低下,但利润却相当丰厚,我们一听到这样的好事,就像忽然间天上掉下个林妹妹般,有十足的渴望;但热情过后,我们会问,这样的工程,需要什么施工资质,要一级资质吗?我们公司才三级,注册资金要多少?我们公司注册资金才1000万元,会不会不够要求?

 

虽然前面的利润很诱人,但如果条件太苛刻的话,我们也只有望洋兴叹了!但佛陀告诉我们,条件特别简单,甚至只要用一天的时间来执持名号,都可以往生,对于我们业障深重的凡夫来说,这是做梦也想不到的好事情!套用现在的行话来讲,就是性价比太高了!或者是产出÷投入=最大值!这是佛陀第二次劝导。

 

第三次劝导,佛陀甚至搬出十方诸佛来进一步给我们作保证,就像前面说的,工程利润这么大(第一次劝导),要求这么低(第二次劝导),然后又有很多得力的领导在鼎力相助(第三次劝导),那这个工程你拿定了,钱你赚定了(结论是:必定往生!)。

 

最后,以全知麦彭仁波切对佛陀的赞叹作为本文的结束语:

 

大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,

赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊!

 

       南方某市净土学习小组学员莲花籽

2011-10-17

转自《智悲网》返回目录

发布时间:2012年4月16日 10时47分


 

 
 

2002年12月第一版|无了居士}2014年5月第四版

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