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无我才是真

净空法师说: 

  为什么说无我是真的?诸位如果细细参究般若经,般若经讲过很多遍,大家有没有听懂?没有听懂。如果你真听懂了,你就无我了,你就得自在了。《金刚经》上说三心不可得,哪是我?三心不可得是讲你能执着的那个心,换句话说,就是妄想、分别、执着,不可得啊!为什么呢?妄想、分别、执着,妄心是刹那生灭的,所以才告诉你,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,刹那生灭。外面的境界是缘生之法,因缘所生。凡是缘生之法,没有自性,当体即空,了不可得。能得之心不可得,所得的境不可得,能所都不可得,哪里来的我。凡夫执着常乐我净,全部是假的,没有一样是真的。我们眼前看的境界你以为是真实的?错了。这个境界存在的时间一刹那。你照第二张照片时,决定不是第一张,第一张已经死了,过去了。你才晓得不存在,没有一样东西存在,全是假的,全是空的。

  众生的大病把这个假的当成真的,病出在这里。在这一切虚妄当中起贪嗔痴慢,造作无量无边的罪业。那个罪业可麻烦了,罪业落在你阿赖耶识里变成种子,这个东西对你的伤害太大太大。你了解事实真相,阿赖耶识里不落种子,这是真功夫。为什么不落种子?假的,全是假的,逢场作戏啊!佛菩萨示现在世间游戏神通啊!他们是随缘度生,所以佛教给我们随缘消业。普贤菩萨教导我们恒顺众生,随喜功德。功德是从随喜里成就的,你不知道随喜,哪来的功德。把业障当作功德,这错到哪里去了。

  所以学佛一定要开智慧,智慧开了之后,转业报身为愿力身。佛菩萨乘愿再来,我们不必要往生西方再回头,乘愿再来,现在就可以乘愿再来,念头一转,我从前是业力到这世间来投生,现在我开悟了,念头一转,愿力作主宰了,业力没有了,愿力现前了,你现前就是乘愿再来的。乘愿再来自在了,一切都不计较了,什么都好,跟什么人相处都好,在什么环境里都好。天堂也好,地狱也好;顺境也好,逆境也好,平等了。平等是一真法界,什么平等?心平等。心平等了,境就平等了,这些都是大乘经上佛给我们讲的大道理。事实真相我们要细细去思量,我们才能得到真实受用。

节录自《依靠自性,不依靠环境》返回目录

发布时间:2014年1月26日 16时34分


 

 
 

2002年12月第一版|无了居士}2014年5月第四版

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