立功立言立德

万行上师说：
每个年轻人都想轰轰烈烈地干一番事业，都想受人尊重，受人崇拜，被人追随。但这是靠炒作、运作能获得的吗？是靠业绩能实现的吗？业绩只能让人信服一时，但说明不了一切。古人讲“立功，立言，立德”，实际上功和言在今天这个时代是很容易立起来的。但是如果一个人没有立德，先前他所立的功和言，人一死就消失了；如果他立了德，就算他的肉体死了，他的精神、他的灵魂还会存留在世间，不会消失。可是，有的人的确立了德，但没有立功，没有立言，他的德也显得苍白无力。在某些特定的环境里，在某些特定的时候，立功，也就是做出业绩，比立德还重要。但是最终能让一个人立于不败的不是功，而是德，只有德才是根本。在座的都是高才生，很快就要离开学校到社会上为人服务。大家要记得：越是遇到困难的时候，越要把德把持住，不要放弃德；越是在困难的时候，越不能使用术。
西方心理学家说人有五个需求层次：首先是满足生存的基本物质需求，二是安全需求，三是社交需求，四是被尊重的需求，五是自我实现的需求。在我学佛以后，拿佛的思想跟他比，他的思想还不够圆满，他还有自我价值的实现，而佛法讲到最后要把自我的价值、自我的业绩全部放下，不能拿在手里炫耀，拿这个当本钱，靠这个吃饭。光环抓在手里不放是很危险的，尤其是当你有所成就，有所得的时候，你要学会散财消灾。当你一个人获得了利益，身边的人都没有得到的时候，那是很危险的。如何化解危险呢？就是靠你的德。你的德如何体现出来呢？就是舍。舍就是我们佛门里讲的布施。一个人能布施，敢布施，就是德的体现。为什么别人得到了利益愿意与大家分享，你得到了利益不愿意与大家分享呢？就是你德性不够。你想独享，不仅你不能真正享到，还会遭来灭顶之灾。为什么说独乐不如众乐？众乐才安全，才能体现出你是一个有德性的人。
节录自《上师在夏令营中给营员开示》