答：这就证明你没有心力，业障太重。什么叫业？就像是事业机构一年业绩的总和；佛法说业有净业、染业之别；有恶业、善业之分。恶业太重、太多了，如果没有经过反省、忏悔的功夫，本明就会被障蔽，心力就不够，欲振乏力，凡事总会心有余而力不足。修行人如果不肯努力改变此点，此生便不会有光明的前途了。因为一切事业都完成于心力，离开心力，就不能显出人的价值。

　　古人读书，囊萤映雪，悬梁刺股。古人求法，历尽千辛万苦越火焰山，渡黑水河。我们以前看西游记，总以为火焰山是杜撰的，现在证实的确有火焰山，那儿平常气温高达摄氏八十度。在"丝绸的路"中，不但真有火焰山，而且也的确要经过很多个国家，现在我们虽然看不到了，但那些遗址还在啊！大师们的不朽功德，都是靠心力完成的。

　　什么叫做心力？它的属性是不动摇，不管有多大的诱惑和威胁，都绝不动摇、不放弃，面对再大的艰险，也无所畏惧。你若有这种决心、毅力，你就有心力去"解行相应"、"知行合一"了。倘使事事都知难而退，欲振乏力的话，不要说是修行，就世间法而言，任何事你都不会成功。爱迪生只读了两、三年的书，他以研究发明为最高兴趣和享受，耳朵被车长打聋了，也不放弃研究发明，而且他的目的不是为了赚钱，而是对研究发明上瘾了，不论遇到多大的困难，乃至厂房被烧了，他重头再来。人如果没有这种心力，怎么可能突出人生最高的价值？又怎么可能迸发出生命的潜力、绽放出生命的光彩呢？

　　我们要想修行成功，不要忽略了两种因素："情"和"理"。"理"就是智慧、理智；"情"就是情感；很多人在修行过程中，写信给我说："老师啊，为甚么我听您讲话的录音带和唱自性歌时都会掉泪？"我说："这是好消息，是你的善根发露了。"什么叫善根？就是自性在发露。善根包含有情和智，如果把"情"抛开，只有理智的升华，结果会因为偏而不圆落到小乘。

　　古往今来，不管是入世、出世，一个情感冷漠、意志消沉、没有足够生命活力的人，不可能对众生有所贡献，也不可能发挥生命潜力、创造人生的价值。所有的天才，也都一定是热情洋溢的人。所以，菩萨"悲""智"双运，把智慧净化、升华成摩诃般若，把情感扩展、升华成"无缘大慈"──无条件的同情和"同体大悲"──对众生的痛苦有感同身受的同感。因此我说这种情况是好现象。我们切记，不要忽略了"悲智双运"才是菩萨行，要付出心力，要坚持到底，如果自己没有办法支配自己，就会自己惩罚自己而活在无奈之中了。

——节录自耕云先生：《解惑录一》
发布时间：2016年4月30日 16时20分