疗愈——失落的爱情，圆满的自己

“为什么，情愿两个人不快活，也要一起生活，我们做过什么。”

爱情，既是幸福的催化剂，又极易变质，成为彼此的绑缚。增支部经典谓之“爱可生爱，亦可生憎；憎能生爱，亦能生憎。”希望完美、希望永恒的观念，内心深处的执着欲望，就是感情变质、爱情生病的根源。现实中长久的婚姻，往往平淡无奇，而那些震撼人心、离奇凄美的爱情，一如夜空中的流星，闪亮耀眼却又短暂，令人掬捧出无数眼泪。古德云：“一灯能破千年暗，”只要我们觉悟到爱情的根本源自“我见”，“欲爱结”就会被逐渐解开，系缚我们的无明、贪爱的力量就会失去作用，解脱自在便能得到。

伴侣相处的基本原则是——“尊重而不占有、关怀而不自私、随缘而不强求”。当我们无法真正爱自己时，爱情也会生病。

希尔弗斯坦在《失落的一角》中，用清新简洁的画风描绘了我们多数人的生命轨迹。缺了一角的圆球，一边唱着歌一边寻找自己失落的一角。有的角太大，有的又太小，它飘洋过海，历经风吹雨打，终于找到与自己最合适的那一角，它们组成完整的圆，但是圆却发现自己再也无法歌唱，所以它轻轻放下已经寻到的一角，又独自上路继续它寻找的征途……

故事的结局，传达出最真挚的道理——一个完满快乐的人，才有能力付出爱，才有心力去欣赏和接纳别人的爱。

在寻找理想伴侣时，我们常常忘记停下脚步，聆听内心最深处的声音。想要拥有一段感情的愿望，常常是基于内心的不安全感，当你被这个想法牵制时，就会从伴侣身上寻求满足。抛却过分的执迷、占有欲与妄想，爱情本就是你自身的修行。自爱的最佳方式，就是直面自己的所有缺瑕，将性格中尖锐的棱角磨平，将心底里黑暗的不安驱逐，提升智慧福报资粮，蜕变成更好的自己。

林清玄先生的《在云上》一写中道出：如果朱瑾花不开，凤蝶也会欢心地飞，不会失去自己的姿采。恋爱的欢心不是满世界寻找自己独一无二的适配器，将内心的安全感、毕生的幸福，甚至死生性命尽数交由对方。爱情、伴侣，一如所有因缘和合的事物，都是无常的。要做圆满的自己，主宰自己的幸福与快乐。不为外境所转，不只为讨伴侣欢心而绽放雀屏。今生，无论乐享贪恋，还是煎熬折磨，珍惜这份得来不易的缘分吧，此生可能是彼此轮回中的最后一次相逢。

当爱情生病了，不要急于怨天尤人，将自己安置于受害者的角色。伴侣是自身的福报感召而来的，是前世今生自他共植的业果。若将爱情变成自己妄想执著的牢狱，任是再美好的眷属，再完美的姻缘，也无法抵挡这坠落的漩涡。

近期网络疯狂转载的一篇文章，道出了治愈情殇的良药——圆满自己，不做爱情的差评师。多少夫妻，在漫长的岁月里，硬生生折断了彼此的优点，变成互不欣赏、互相打击的对手，在婚姻的竞技场上，用尽全力、耗尽一生地做彼此的差评师。你是何等人，就会感召到何等伴侣。你的TA，就是你福德业力的显现，就是你修行次第的晴雨表。每个温婉的女子背后，大多有一个宽厚男子的默默扶助；每个圆满男子的身边，也少不了一个宽容女子的无声支持。他们彼此欣赏各自的优点，包容各自的缺点，互相为对方点赞。这种赞赏，像一支点石成金的妙笔，发觉彼此的潜能与才华，引导另一半找寻自性中熠熠生辉的宝库，而非腐臭不堪的垃圾堆。

在一次围战中，一个士兵正要用枪打死一位老喇嘛时，喇嘛对那个士兵说：”你可以等一下吗？”“早晚也是死，为什么要等？”那个士兵说。士兵的话还未说完，喇嘛已腾空而起，上飞数丈。霎时，又坠落下来。落地时，竟是盘腿而坐。原来，他已经进入禅定，神识脱离而圆寂了。士兵看到：老喇嘛的眼角，挂着一滴晶莹的泪。喇嘛为什么要瞬间坐化？佛经中云：杀阿罗汉、出佛身血，都要堕入无间地狱。这位喇嘛悲悯要杀他的士兵，为免他造下恶业，宁可提前结束自己的今生。那眼角的泪，是菩萨爱世人的泪。

要治愈患病的爱情，请先圆满自己。当你重塑自己的菩萨相，爱情就是二人共同灵魂共同的极乐。（网友：德吉撰稿）