2024年11月30日 星期六
网站首页
关于本站
特别推荐
实修法门
佛光普照
老人言
行者足迹
中阴救度实用程序
宇宙与人生
科学与佛学
一语中的
惊世骇俗
说佛论道
佛道经典
养生信息
无了聊斋
留言
报佛恩网
慧海佛光
佛法心中心
东华禅寺
佛教辞典
佛学在线
更多链接
 
首页 > 说佛论道

法师诠论一个最深最难的课题

【诠论】

  这一节最主要的,就是在问一个谁?这是一切参究中最深最难的课题之一。这个,就是能所。又,于此节中,阿难过在何处?阿难错将肉眼当作是能见者,而将爱乐之心当作真是他的心,而不知那是缘于外尘的六识妄心;阿难又更进一步,欲以此虚妄缘尘爱乐之心要求无上菩提,则更是错上加错。

  又,在此节中,除了这个问题外,同时佛还提出了另一个大问题,即:能见、能爱。这个见、爱二字最为吃紧;因为所见,故有所爱;然有所见所爱,皆因有能见能爱能见能爱是主,所见所爱是客;能见能爱是因,所见所爱是果;能见能爱是妄识,所见所爱是妄尘,若了知能见所见、能爱所爱俱是虚妄,则见人法空,不复轮转,然要究竟离一切见爱相,离一切能所相,则须了达一切法本如来藏妙真如性。是故本经一开始,如来即直指一切问题的核心,开门见山地直征一切众生无始的生死根本——“见爱能所,俾令利根者当下了得。

节录自成观法师:大佛顶首楞严经义贯 卷一

发布时间:2017年6月17日 15时31分


 

 
 

2002年12月第一版|无了居士}2014年5月第四版

  京ICP备13008361号