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师义贯佛说修习止观,次第证入

【义贯】

是种种菩萨位中,菩萨皆以金刚三昧力观察如幻十种深喻” (如幻、如化、如焰、如影、如响、如梦、如虚空、如犍闼婆城、如境中像、如水中月),菩萨于自住之奢摩他定体之中,用诸如来所传、不共凡外之毗婆舍那慧观,以为清净修证如是十种深喻之观,渐次深入无上智慧。阿难,如是正修皆以三增进” (除其助因、刳其正性,违其现业)为深固正因故,善能成就信、住、行、向、四加行、地、等觉五十五位真菩提路

是观察如是了知者,名为正观;若他观者,名为邪观

 

节录自成观法师:大佛顶首楞严经义贯第八卷

发布时间:2018年12月6日 16时10分


 

 
 

2002年12月第一版|无了居士}2014年5月第四版

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