“阿难，是” 十种“人”原本“皆”是“以纯情”无想而“坠落”阿鼻地狱及九情一想而坠无间地狱，以及八情二想而坠有间地狱。如今以“业”报苦之猛“火烧干”了妄情之业水，方得“上出为鬼”。然“此等”诸鬼亦“皆是自”心“妄想”颠倒、循“业”发现“之所招引”；以是自招故，“若”一旦因缘成熟，而得“悟”知“菩提”本心，彼人即如从梦觉，“则”见于其本“妙圆明”“之菩提自性之中，这一切地狱、恶鬼等恶相，犹如梦中所见，“本无所有”。

节录自成观法师：大佛顶首楞严经义贯第八卷