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道学是中华传统文化的重要组成部分，而丹道学又是道学的核心内容之一。内丹学，相信会有民间人士在继续研习着；而外丹学由于种种原因，恐怕已无人问津，令人扼腕。
丹道学很玄，信之者寥寥。可以怀疑、不信，但不要急于冠以“迷信”和“骗术”。这样，还有通过实验再下结论的余地。那么，丹道学能够做实验吗？我以为属于人体科学的内丹学暂且不论，而外丹学，诚如沈霖生、陈撄宁先生所说，是“最高生理学、化学”，因此不仅应该做，而且是可以做实验的。
一 实验内容
沈霖生、陈撄宁先生所说的下述地元丹法和天元丹法：
“地元之法，即是天元路程之进阶，所谓道家点石成金之术是也。其中并包含化学的及冶金的方法。
欲习此术，须得一清净隐僻之所，又须炉鼎药材皆备，如铅矿砂、白银、汞氧化合物、水银、硫磺、砒石等。其主要就是黑铅。当其熔化到相当程度时，铅中即发出一种吸力，以收摄空中之先天气。此先天气又能从铅传到银，再由银传到原砂水银上面，如此转接下去，直到水银成粉。此粉名曰死汞。其效力能将贱金类如铁铜等，在熔化时变为真银。再用手术将此银提炼，到后来产生另一种物质，是为圣丹。此丹能点化贱金类变为黄金。再将圣丹制成一种金色的透明之粉，而灵丹出矣。此灵丹能点化瓦砾或任何金类成黄金，并可作仙药服食之用，延长吾人之寿命。到此时期，地元功夫，可谓完毕。
在修炼此种法门之历程中，学者须忍受极大之艰苦。即如守丹炉，看火候，昼夜不歇，且须立定某一地点，注视池中变化之景象。经过一年至两年之久，方能有所成就。（按外丹炉火工夫，不是自己一个人所能动手，就因为有这许多困难。）今者吾将论及天元矣。
其方法之进行，在动作上固甚简单，而其需要之条件，则极为复杂。所特别顾虑者，即是丹台坐落之位置，是否合于风水。且须建筑一所合用之房屋，将各样器具并陈列之物悬挂或安排于屋内各处。其中最贵重者，即是精密制造之神室。此神室乃用地元点化之黄金所做成。世上普通黄金，不能用以制造神室，因其难得满意之结果也。神室形状大小，如一鸡卵，分为两半，半为阴而半为阳，用时合在一处。
所需水则取之于器皿，此器名曰“方诸”。即是凹形之大蚌壳。于中秋月夜，从前半夜九点钟露置于月光之下，至后半夜一点钟止。每一年中仅此一夜可用，且此夜必须晴朗，若遇阴暗天气，则方诸器内不能凝结成水也。（按假使方诸器无机会得水时，尚有其它变通之法。）
天元所用之火，则取之于日光。以凸面透光水晶置于神室之上，每当晴天，从上午十一点到下午一点，由太阳中吸聚热力，连续不断行之，历九年至十年而不休息，一种光华灿烂之朱粉，遂无中生有于神室之内，此粉名曰神丹，乃天元之成绩也。
“此种神丹，是纯粹先天气凝结成形者，无论何人，服此丹少许，立刻体质改变，肉身化气，如此则肉体与灵性和宇宙本体合而为一，学道者最高之造诣已达矣。
（圆顿按：谈及此种法门，世人不能相信者颇多，然彼等实亦别无他法以代替此法，仅在束手待毙而已。）”
二 实验的有利条件：
１、在改革开放的今天，上上下下人们的思想已有相当程度的解放。
２、道家后继有人，只要实验需要，自有挺身而出者。
３、道学基础深厚，历史资料极其丰富。
４、在科技高度发展的今天，实验所需原材料、设备和工艺不难满足。
５、实验所需的“风水”、露水等条件可在960万平方公里内多方选点，多个布点。
６、所费不巨，大的制药集团等只须少许援手即可。
三 实验的组织设想：
由中科院牵头，组织相关科研单位、中国道教协会、制药集团、社会人士（如严新等）进行社会主义大协作。
像一切科研一样，应当允许失败。
一旦实验成功，将极大地造福于人类！我们也将不再愧对历代道家仁人志士前赴后继的努力。
| 回复：哈哈 (2004-09-25 20:26) |
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以下为内容：
你讲的不是不能实现，只是在极少数的丹道大家身上可以作到的，可惜它不能大批量的生产，恐怕只是为少数人服务与应用，恩，我看可以与科学联手，也不是不可以大批生产，只是官方是否能承认与接受和拨款的问题，那只能在后代人的认知能力如何了。希望能在后继的道家人有能力掌控与实现！
来自[218.***.***.***]
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