现代人人生观的重大缺失

　　（05/03/02）

    一些社会成员泯灭良知、违法乱纪，损人害己，导致社会不和谐、非科学发展的一个根本原因是现代人的人生观有着重大的缺失。

    绝大多数人不明白也不相信佛家所开示的灵魂不死、六道轮回和因果律。在他们看来，“人死如吹灯”、“一了百了”，因此，人生在世就要及时行乐，不吃喝玩乐岂不枉为人一世？于是便千方百计追求灯红酒绿、纸醉金迷、醉生梦死的生活，有人为此甚至不择手段。这一末法时期的社会现实已为《涅槃经》所谓的“不知后世，无恶不作。”做了绝好的印证。

    古今中外的佛家大德通过忘我地修行，亲证并开示人们：灵魂是不死的，就像活人脱衣服一样，人死只是脱掉不中用的肉身而继续下一世的生命旅程；而且，由于人们造的善业和恶业是世世相袭的，是抹不掉的，一旦因缘成熟，就会报应，因此，下一世的生命旅程有六种选择，即地狱无间道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道和天道，何去何从，就看今世造什么业。佛家有言：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是”。佛家大德苦口婆心地劝人向善，就是要警示众生：人虽然活在当世，但也要为自己的来世着想。第一，切莫坠入三恶道。第二，即使今世不能成佛（觉者），也要通过修行，向着这个目标前进一步。第三，即使来世还做人，也要通过今世的修行，使自己的来世多一份福报，少一份苦报。

    社会发展不和谐的核心环节是人际关系的不和谐。如何从根本上解决这个问题，人们至今仍带有很大的盲目性。有人说，嗨，矛盾嘛，总是客观存在的。可是，人们没有深入地思考：为什么会有这个“客观存在”。人们总以为人“死”“一了百了”，一切恩恩怨怨都可以了结了。因此，很多人不注意检点自己，轻易地让自己的身、口、意去造业。实际上，所有这一切都无一遗漏地存储到了每一个人的第八识里，累世积累相续，永无了期。一旦因缘成熟，就要出果报——矛盾爆发。夫妻子女相聚在一个家庭，无非是讨债、还债、报恩、报怨的因缘合和。因此，对于如何建立幸福家庭和人工流产等问题就很值得人们深思。总之，我们应当牢记佛的教导：广结善缘，冤家宜解不宜结！

    由于人生观的重大缺失，人们对于人的关怀也产生了严重的片面性和失误——对“死”人的关怀被忽视了。从某种意义上讲，这种关怀要比人生（生、老、病等）关怀和临终关怀更重要。[对此解悟，将另外单独行文]

附：

1、佛家大德元音老人的一段开示

    佛的教理很圆融，越是有知识的人越爱看，现在很多欧美人都不信天主教、基督教而改信了佛教。因为佛法是科学的，是能够证实的。在佛的教理中最令人难以接受的就是六道轮回。有的人说：“死了之后怎么还有六道轮回呢？我们也看不见摸不着，恐怕没有吧。”实际上确确实实是有！只要我们依照一定的方法去做去修，修到一定程度就能看到六道轮回真的是有。只是它们的形象稀薄，我们肉眼看不见。比如色界、无色界的相我们就看不见，色界的相是妙相，比欲界要好。无色界也不是什么形象都没有，只是越高越微妙，越高越微薄了。等科学更昌明更发达的时候，就能照见中阴身。那时大家就会相信不再疑惑了。中阴身就是我们平常说的魂灵，就是识神，它的的确确是存在的。它就是这么转来转去，做善事为人类造福就升天，做坏事造恶就下地狱，一点不假。还有的人说：“那人为什么不知道前世的事情呢？是不是喝了迷魂汤了？”其实不是。而是经过入胎、住胎、出胎就昏迷了。入胎就是在男子放精的时候，把中阴身冲进母亲的子宫里。男子的精液很臭，母亲的子宫里也是血肉模糊，中阴身在这样浑浊的环境里住九个半月就昏昏沉沉的了。这就叫住胎中阴（以后再详细介绍）。生出来的时候，头朝下脚朝上翻个颠倒，从骨盆里象两座大山夹着一样硬被挤出来。这样经过入、住、出这三个过程就昏迷了，就不知道前世的事情了。经过入、住、出能不迷者只有佛能做到。那么有人要问了：“怎么有的人知道前世的事情呢？”的确是有，报纸杂志上曾报道：美国好莱坞的明星转胎到了保加利亚，他就知道自己前世的事情。他把他前世的事情讲出来，人们经过验证一点也不错。在我国的云南、贵州等地也有好几个孩子知道自己前世的事。这是什么缘故呢？那是因为他们的缘份好，在小孩刚要出生的时候，把前面一个中阴身赶出去，而自己抢住进去，这就叫抢胎。就象文革时期抢房子，把别人赶出去，自己住进去。所以他没有经过入、住、出这三个阶段就知道前世的事情。由此可见，六道轮回一点也不假，不是死了就完了。

　　佛说的话不是空口无凭，都是自己亲自证实的，大家一点都不应怀疑。不然的话，佛在世的时候也没有显微镜，佛怎么说：“人看一杯水，佛视千万虫。”呢？！那时也没有望远镜，佛怎么说：“天空中有很多很多的太阳，很多很多的世界。”现在这些都能验证了，水里是有很多的细菌，太阳也有很多，世界也有很多。现在我们不是能乘宇宙飞船到月亮上去吗，他们说月亮上没有人，也没有生物，其实月亮上、太阳上都有人。大家会说：“哎哟，不对吧？太阳上有人不是被烧死了吗？”其实太阳、月亮上的人都不是我们这样的身体。我们的身体需要氧气，没有氧气就无法生存。他们的身体烧不死，我们也看不见。人的肉眼连我们人间的鬼都看不见，还能看见太阳、月亮上的人吗？！你们要想看见就必须好好修法，但千万别着相，一着相就成魔了，所以佛说的话一点也不错，佛是如语者，实语者，不诳语者。所以这部《中阴教授听闻解脱密法》也是不容怀疑的，即使是不理解的地方也不要怀疑。太虚大师说：“不理解的地方先放到一边，不要去怀疑、诽谤。”以后慢慢深入地去修，修到一定的程度就明白了。佛说的话没有错误，不是假的。不象现在的人都是骗人。药是给人治病的，人命关天，还有人弄假药来害人，真是不得了。

摘自《中有闻教得度释义》

2、佛家大德万行上师的两段开示

    生命的本质就是一团光，六道众生皆是不同程度的光能量体。只要是保留个体的能量光体，就永远有轮回。若不想轮回，惟有通过修炼，提高自己的光能量体。当把自身的光能量体修炼到和宇宙之光的振动频率能够吻合时，自体之光便和宇宙之光合二为一，你将永远不再会轮回。佛和上帝都是不同程度的能量体，能量高的往上升，能量低的往下落。众生的本来面目也即是超越意识层次的一个光点，这个光点来自宇宙之光的一部分。

摘自《释万行三次闭关记实》

    释佛以法轮作为佛教的象征是有深刻的超然的含义。轮子是围绕中轴在转动，整个轮子都在转动，惟有中间的核心是如如不动的，外围是无常的，因果是轮回的，器世间的一切都是无常在变动，这个无常是在围绕着那个恒常不动的核心在变，也既是在由那个核心中的如如不动者在控制。动者离不开不动者。不动制动，不变应万变，轮子纵有日行万里的本事，离开我这个如如不动的中轴搞不成事，成了废轴。生死轮回，六道轮回，都是指的核心以外的轮子，倘若通过修炼进入那个如如不动的核心，哪里还会有生死轮回一说呢？众生最内在的本质都是和那个如如不动的核心是一体的，外围的生死轮回从未进入，也不能够进入内在的核心—无常中的核心—如如不动者。另一面则意味着，历史在重复，人类在重复，因果在重复，重复在重复，惟有这个中心点没有重复。

摘自《释万行修炼谈—心境》  

3、《生命不死》节选（作者：精神科医师  陈胜英）