书 籍 简 介

　　本书结合了古老的与当代的西藏佛教传统智能，把获致事业成功、人生圆满的策略呈现在读者面前。格西（佛学博士）麦可．罗区是当今传授西藏佛教的伟大导师之一，也是安鼎国际钻石公司的创始人之一。该公司以五万美元的资金起家，至今每年的销售额超过一亿美元；他以任职于安鼎的亲身经验为例，让读者能够以新颖的角度理解古老的佛教智能。安鼎国际钻石公司的表现之所以如此出色，主要是因为作者任职副总裁期间所做的大部份决定和政策，都是应用本书所提供的商业策略，也就是你在本书看到的佛教原则所作成的。

作 者 介 绍

　　作者:麦可．罗区 作者简介:麦可．罗区（Michael Roach）是一名受戒的佛教僧人。他在位于印度的赛拉梅（Sera Mey Tibetan Monastery）西藏寺院学习了二十二年之后，获得了格西（佛学大师）的学位。自一九八一年以来，他开始教授佛学；他同时也是研究梵文、藏文，以及俄文的学者，翻译作品等身。麦可．罗区在普林斯顿大学完成大学学业，并在纽约市一家大规模的钻石公司担任主管数年。他成立并主持「亚洲经典机构」（Asian Classics Institute）「亚洲经典输入计算机计画」（Asian Classics Input Project）。此外，他也积极地进行赛拉梅寺院的重建整修工作。麦可．罗区目前居住于纽约市。


　　阅读麦可‧罗区格西（Ceshe Michael Roach，Ceshe，格西，意即佛学博士），剖析如何以一个佛学博士之身，在商场上实践佛法的书籍，当和尚遇到钻石，很难不让人联想到另一个以宗教教义来谈企业管理的詹姆斯‧杭特；他在「仆人」一书中，以耶稣基督的良好行谊与基督教教义内涵，来阐述正确且确实有效的领导知能，并以此作为发展自身，让企业获利，让组织成长的根基。不同的是，「仆人」是以虚构的小说故事，虚构的人物来谈企业管理与领导的艺术。而「当和尚遇到钻石」，则是作者将自己过去数十年之经验与体悟，透过该书来现身说法。使人读来，更觉贴近现实生活，并与自己所遇到的问题与困境能够进行相对性的比较，而从中获得更务实、也更珍贵的教训道理。事实上，就企业管理而言，坊间各类相关书籍汗牛充栋，一般读者也汲汲追求着现代成功典范传记与理念，例如严长寿先生的「总裁狮子心」、「御风而上」或陈文敏女士的「打进纽约上流社会的女人」等；有些从企业本身来着眼、着手，力求能减低成本，并相对提高企业获利成绩，「六标准差」、「学习型组织」都属这类热门；更多的人则在财经与企业大师谆谆教诲下，企图掌握未来社会发展特性，并预先如奇美实业的许文龙先生一斑设置利润池，以等待时机，并获得耀眼的成功。这类书籍与期刊当中，首屈一指者当推甫完成付梓的「下一个社会」一书作者彼得‧杜拉克。而哈佛商业评论中所推崇的管理大师级人物，包括野中郁次郎、葛文与阿奇利斯等，都成为俯首教诲并想方设法运用于工作与管理上的不二指针。同时，就宗教经典而言，宗教书籍一般用来洗涤人心，生活性灵，向外扩张的界线，常常只是与人心相关的心理辅导与道德教育等人文活动。要像孙子兵法一样，除了在军事与策略本业范畴之外，还能演伸出「人际关系」、「企业策略」与团体竞争等方面，在过去恐怕只能以「付之阙如」来形容了。这不能说不是一个重大的遗憾，因为就笔者来说，对于孙子兵法的深入了解与思考，始于一位将孙子兵法运用于商战的日本作者的手笔。这一方法能让一般读者能透过与生活或工作息息相关的事务，来理解原本枯涩拗口又高深莫测的经典，并从中获得无可计量的利益与教训。「仆人」与「当和尚遇到钻石」的相继面世，不但缝合了这样的缺憾，更让人一边研读宗教经典，一方面又能以不同的角度揣摩企业与个人成功致富之道，可说是一箭双雕，利在两端了。此外，透过罗伯特‧卡普兰、克莱纳等人的研究，我们将发现一味面向未来，却不知审视过去的经验教训，或流传千古的智能经典，仍将使得发生在过去的错误，在未来重蹈覆辙。这让「当和尚遇到钻石」这本书的出版与流通，更具其时代意涵。

后生居　店长：ellick

　　我们对事物的观感大多不是来自事物本体，而是自我的心理投射；事物本质实为「中性」，呈现于外的美丑、好坏皆来自评价者的长期「铭印」的反映，此即佛教所谓「空性」的意涵。事物具有的「无限潜能」，宛如一张白纸，任人描绘、上色，是幅名画或是张涂鸦纸，全凭画者的心念呈现。抱持「事物具有无限潜能」的心态，以「中性」的眼光看待事物，在行动（身）、说话（语）、甚至思考（意）的时候，就植入良善的「铭印」，如此即能心想事成、圆满喜乐。以上就是本书所要传达的意念主轴，虽然宗教味十足，但却是本书作者，一位佛学博士的和尚，在商场上实践佛法，真人其事的成功传奇，最核心的「理论基础」，人们对某种「信仰」或「理论」要能抱持坚定的信心，必须是从逻辑的观点，知道它确实可行，作者以因果逻辑的论述方式对读者具有相当的说服力。书中列举了46条商场所遭遇的难题及建议解决之道，另有「干净诚信的赚钱、享用金钱，乐在其中、创造有意义的人生」的商场经营之道，后段提出比一般人所理解的「同理心」具有更深一层的修持境界的「个体互换」法门，对职场中人都极具参考价值。「创意与智能」是现今诡谲多变的商业战场及境遇无常的人生历程中，现代人亟需具备的二项智能，本书已指引出了「保持心灵的清澈明净」的活水源头，至于修练工夫，则有待读者们各自努力了！

茶禅一味　店长：anshintai

　　许多佛教徒都读过金刚经，也常常会为经文中看似玄奥的「空」义迷惑。因此，历来的祖师大德留下了许多的注疏解说。虽说如此，教导人们应用佛教的空性智能，在现代的商业经营中获致成功，相信是前所未有的！《当和尚遇到钻石》就是一本这样的书。当初在书店的架上发现它时，除了被它的书名吸引之外，佛光山住持心定和尚写序推荐也是吸引我的原因之一。作者麦可．罗区喇嘛，身为第一位获得格西身分（藏传佛学中的博士学位）的西方人，原本已经习惯于宁静的寺院生活。但是他的上师却给他一个全新的考验—回到美国，加入商业界，并运用佛教的教义，尝试创造一个成功企业及不着痕迹的弘法方式。面对这样的要求，作者也曾十分犹豫。但是在某次禅定中，他看到将来会从事钻石相关行业，因此，麦可．罗区喇嘛答应他的上师，以一种世俗的身分（并未还俗，而只是换上俗服），将佛法落实在工作中。所以当他回到美国后便积极找寻加入钻石业的方法。历经一番波折之后，他加入了刚刚以五万美元贷款起步的安鼎国际钻石公司。历经二十年的努力，如今安鼎国际钻石公司每年的销售额超过一亿美元；他以任职于安鼎的亲身经验为例，让读者能够以新颖的角度理解古老的佛教智能。在本书中我们看不到任何提升成本效益、控制支出……等商业经营常见的概念。作者只是一再的说明，从金刚经的经义中，我们了解到任何一个经营理念或是行为、行动，本身并没有真正的好坏，它是中性的、是「空」的；它之所以造成任何好坏的结果，其实都是当事人心理「铭印」（业力熏习）的结果。而「空」，并不是没有或是一切不在乎；而是离开好坏、善恶、有无……的思考模式，用一个中性、不偏执的心态来对待世间的万事万物。也许许多人看到上面的说法会觉得玄之又玄。但是安鼎国际钻石公司之所以能表现如此出色，的确要归功于作者任职副总裁期间所做的大部份决定和政策，而这些决定和政策都在本书有详细分析，也根据你在本书看到的三大原则所作成的：第一个原则是，要做生意就要成功，就得赚钱。赚钱和修行这两件事情绝对不冲突。事实上，它也可能变成修行的一部份。钱本身并没有罪过，何况拥有较多资源的人要比没有的人更能多行善事。问题是，我们是用什幺方式赚钱，我们瞭不了解钱从何而来、如何能叫它源源不断，以及我们是否以健康的态度去面对它。第二个原则是，我们应该能够享用金钱。换句话说，我们应该学会如何能一边赚钱，一边还能保持身心的健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲，如此就失去了经商原有的目的。第三个原则是，一个人应该能在最后回顾自己的事业时，告诉自己这些年来的经营是有意义的。每个事业就好象每个人生都会有个尽头。在我们事业里最重要的时刻，也就是当我们最后回顾既有的成就时，我们应当能从我们经营事业与经营自己的方法中看到一些永恒的意义，为我们的世界留下一些好榜样。修学佛法讲究「闻思修」，《当和尚遇到钻石》提供了一个从了解佛教理论，到亲身实行的步骤。如果我们能真正跟随书中的方法实践于职场，必定会发现一个「快乐、积极；有意义」的赚钱之道。

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当和尚遇到钻石…　总裁的读书心得分享
2004/01/19 18:06


　文／王令麟

　　本书结合了古老的与当代的西藏佛教常规智能，把获致事业成功、人生圆满的策略呈现在读者面前。作者麦可．罗区格西（Geshe Michael Roach，格西相当于佛家博士），是当今传授西藏佛教的伟大导师之一，也是安鼎国际钻石公司的创始人之一。他在印度待了22年之后，回到美国经商，从经商中试验佛法。

　　安鼎国际钻石公司的表现之所以如此出色，主要是因为麦可．罗区任职副总裁期间所做的大部分决定和政策，都是应用本书所提供的商业策略，也就是本书中所看到的佛教原则所作成的。

　　第一个原则是，要做生意就要成功，就得赚钱。赚钱和修行这两件事情绝对不冲突。事实上，它也可能变成修行的一部分。钱本身并没有罪过，何况拥有较多资源的人要比没有的人更能多行善事。问题是，我们是用什么方案赚钱，我们了不了解钱从何而来、如何能叫它源源不断，以及我们是否以健康的态度去面对它。

　　第二个原则是，我们应该能够享用金钱。换句话说，我们应该学会如何能一边赚钱，一边还能保持身心的健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲，如此就失去了经商原有的目的。

　　第三个原则是，一个人应该能在最后回顾自己的事业时，告诉自己这些年来的经营是有意义的。每个事业就好象每个人生都会有个尽头。在我们事业里最重要的时刻，也就是当我们最后回顾既有的成就时，我们应当能从我们经营事业与经营自己的方法中看到一些永恒的意义，为我们的世界留下一些好榜样。

阅读心得与人生启发

　　《当和尚遇到钻石》的作者麦可．罗区格西，有一天把老板交代要买一千克拉的钻石，听成买一万克拉，他被老板咆哮，但他没有因此挫折而不知所措，他保持冷静，且专心想进程一万克拉钻石的好主意，将过剩的钻石重新设计一种产品，把它们切割成为「一克拉心型钻」，结果这些钻石商品在市场上热卖。

　　拥有创造能力，对事业的永续经营是最重要的关键。尤其如果能转念逆向思考，化危机为转机，从失败中再度打了一场胜仗，那才更过瘾。东森购物自从予外界「赚大钱」的印象后，树大招风招忌，毁誉接踵而来。相对的，东森购物也展开一连串的社会关怀公益活动，在物欲横流的台湾，我们以实际的慈善关怀，为社会注入新的价值观，问心无傀心最安。

　　我常勉励自己，遇事自责于事无补，能从中吸取经验再出发，才有更积极的意义。有些灾难是无道理可言的，当不幸碰到了，怨天尤人也没用；凡事以平常心看待，藉事练心，训练自己成大器。

　　「人生的结局都是一样的，在乎的是过程。」没错，钻石恒久远，人却不行。麦可．罗区跳越了世俗概念的鸿沟，将积极、正面的动念付诸实践，他的几个论点令我心有戚戚焉。

　　（1）人生的每个层面都有两极对立存在，企业的每个举动都是一种冲突，对立是很自然的，领导者如何因应，才是区别他们伟大或平庸的关键所在。
　　(2)领导者每天都要面对困难的策略抉择。他们必须雇人与解雇人、敲定新策略、冒投资风险，每件事都可能带来压力与罪恶感，罪恶感并不来自于决策错误，而是来自于做出了选择。但是人类的处境就是这样。
　　（3）要能容忍部属，「以戒为制度，以爱为管理」。很多领导者会请求职工跟他一样努力，但是，创造职工的归属感比这个更重要：「公司是老板的，不值钱；是职工的，才值钱。」
　　（4）要为自己的决定负责，凡事慎始；尤其是与人合作做生意，要慎选合伙人。既然合伙了，就要团结一致，为共同理想努力。就算失败了，也无怨无悔。
　　（5）企业需要「创新」，才能生存。不论过去成功的秘诀是什么，未来不一定适用。唯有不断「创新」，革自己的命，企业才能历久弥新。
　　（6）无论过去多么成功，失败一次也许就血本无归。在恶劣时机，要坚守基本面、坚持企业文化；坚定自己要做什么，更要确定你不要做什么。
　　（7）真正的放空，不仅放下权力，更要放下财富。慈悲喜舍的心没有局限，只要发自内心去助人，当下就是菩萨。
　　（8）应保有宽大的心胸，因为时势是万变的，任何时候都应该对别人有颗宽怀的心，别人成功也要给于真诚的赞美。

　　这些年来，东森媒体集团蓬勃发展，我经常将满满的感恩归于上天的爱。效法菩萨无量精神---慈、悲、喜、舍，让天心流露。至于要如何顺天应人，得到自心与外在的和谐，那就得靠自己的修练了！

～转载自东森报报67期93年1月刊

摘自《中国新时代网》

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