蓝天白云

初悟后的境象---我的一段困苦历程

　　理悟，但尚无实证体验时，总以为悟后惟有轻安、任运与灵明而已。我的体验，如上境相，只不过是初悟时及悟后很短时间内的境相。而此时过后、你忽又沉入现实中时，有一阵子，会顿觉无始烦恼习性，无缘而起现行，在心底里与自“我”发生恶战。犹如天兵忽降，置你于生死抉择般的困惑悲苦境地！在此，我从十四年前的一段日记中选取几节——那是我当年蒙恩师初次接引后，一段真切感受，仅供同修参考。

（一）
　　……告别仁老和尚以后，身心祥和安逸。原先沉压心底的那许多牵挂、隐忧、企求、畏怖、自美、私欲……一时间全溶化了。念思无力提起 ，心底下空荡荡的，被祥和而清凉的月光一般的东西充填着，并直往肢体里、又由内而外透析。我一路上不住地看自己身体，因为老觉得毛孔对外放光，看了、却什么也没有。四五个小时车行，不知不觉就过去了。到家已晚上十点，却毫无倦意……

（二）
　　昨夜绵绵躺着，懒洋洋无念入梦，轻柔如絮，感觉婴儿一般，被光与云拥托着、飘来荡去，安适无比，整夜如此！

　　早上太阳光刚透进窗棂，我就睁开了眼，感觉象刚躺下一样，无睡起的惺忪，唯觉清醒异常。穿上衣服、打开门，当我举步将要跨出门坎、到门外场地上时，我突然对着门外的景象一阵炫晕，五脏六腑顿时翻腾起来，我呆在门口，意识中预感：我的心灵深处，即将发生大动乱！我强制自己迈动步子，那时象是踩着光星、“飘”进了饭堂。当我站在父母、大哥面前时，二十多年朝夕相伴的亲人们，不知怎么一下子变得陌生了！我竟以一种特殊的心态、重新审视起慈爱的父母来了，向来在父母面前因偏爱而喜欢撒娇、温顺如儿时的我，怎么忽然被一瞬、一瞬的“自我暗示”弄得颠倒了，恍惚中我俨然已成“老”人，比父母还“老”；甚而生起对父母的慈爱、关怀、拔苦的愿望——这种类似“变态”的、错位的、反常体味，竟使我六神无主了，不敢说，也不敢动，吓得母亲忙问是病了还是失眠了。

　　我胡乱吃了早饭就赶紧躲到后院去。我倚在坍断的院墙上，独自经受一场从未经历的心界大战。独立默坐时，眼前景物明暗闪烁，一念又一念、自内心深处漾起——“真实的我呢？！”的自省，使自己处于孤立的、完全被否定的、无家可归的感觉，就象在慈母身边娇养大的孩子突然听说自己是路边拾来的孤儿，又象是正在半空中欣赏浮云、突然发现脚下没有了梯子……可事实上比这还要糟！怎样描绘才合实呢？-----明明白白活了近三十年了，定格了的肉身、感观、情趣、记忆、外境、父母兄弟、师长朋友……多么真切、具象、固实的一切，一时间竟象水面的倒影、被一颗石子打破了；象一场美梦醒来，一切归于梦，连自身也是梦中残留的影子了！当你反观自身、自心、自我----深心处直觉到这只是个虚妄的影子，一股莫名的无依、无托、无归、无着……拧成一股畏怖的力量，在心底里发威，要将闪烁中仅有的影子般的“我”，逼向彻底的无助、坍塌、悲切……我拼命地摇头，不觉间泪流满面，直感到心脏直往下坠、坠向地底、坠向遥远不可及的清冷的虚空；呼吸变成了虚空中的柔柔的清风。我影约地意识到，如此以往，心身又将虚化、　进入昨日在大和尚处领略过的境地了……赶紧猛摇头，站起跺脚，转身回屋找事做，从柜顶上搬下宣纸，用斗书抄写《金刚经》，屋子里纸积如山……。

（三）
　　这两日真如丧魂落魄、极为困苦，用堂哥砖头般的“大哥大”，好不容易联系上大和尚，师父却说“正常、正常，只要精神不分裂，转过来就没事了”，再问，挂断了，再也拨不通。我只有狠下决心：自己扛吧，大不了一死！其实心里明白，死，不至于；精神，也不会崩溃。因为这一段时间里，心底下虽雷鸣电闪，可意识渐趋清明、毅志亦然坚实。睡梦时间很短、很沉，觉来不记梦。一切都在意识深处发生着……

（四）
　　细细想来，这几天，真是在经历一番生死的较量——如同是毁灭旧有的身心及心外之境、之事、之知，为那个闪灭不定的“我”重新安立——这样的生死关头。这么一段时间了，我一次又一次重复这种状况，一次又一次经历巨浪拍打、雷劈电击般的震撼与撕扯。可尽管困惑无依到极点，我并不绝望。因为“绝望”的主体已经模糊了，那是一次根本上的否定，再赋予这个被“否定”了“我”任何绝望或希望，本身就是荒谬的；既没有了立足处，哪还有“深渊”可言？

　　无主但不绝望
　　悲切但不恐怖
　　痛苦但不奢求
　　困惑但不狂乱

　　大致就是这样的况状吧？要是大和尚在身边就好了！

（五）
　　今天早晨，一睡醒来、拉开窗帘，一阵清爽的风，带着稻香扑鼻而来，我举目窗外，顿然心弦一颤---那是心灵深处的最后一次抖颤！那一刹那间，直感到心底一沉、我突然停止了呼吸，——足有几十秒钟，那一口气停在下下腹，一切都凝滞了！徐久、才反抽上来一口清淳而香甜的气，那是我有生以来最畅快甘美的一吸——身内、身外、一切的一切，突然宁静下来了！安定下来了！

　　那种感受，无以言表，搜来搜去，只找到四个字来形容：天下太平！

　　就在那一刹那，突然确立了“我”：原来，过去、现在、未来，不离刹那当下间；“我”之所依，就是此时、此地那当下心！无边虚空就在当下一心中；当下一心竟可含摄无边虚空。还另需什么能依、所依？！心悬处，即所依处；万物万事处，即休心歇身处！
再面对一切时，一切都恢复了本有的宁谧。……

（六）
　　今天早晨，我一个人对着窗外的浮云，静静地、坦然地、会心地一笑。
　　……
　　我求堂哥借我“大哥大”，一下子就拨通了大和尚的电话，但叫了声“师父”后，竟然楞下不知说什么好了，大和尚反问：“安心了没有？”我刚说“没事了……”，就被电话那头爽朗的笑声打断了。我纳闷：大和尚是不苟言笑的呀！没等我回神来，大和尚发话了：“尽快上山来一趟，我等你。”
　　……

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转身复转身——恩师的再次导引

　　再次面对仁德大和尚，我的内心异常平静。那时我已经有了确定的打算：我要出家！我跪在恩师脚下提出请求，没想到大和尚始终微笑着，不置可否。我呈上昨天早上写的一首感悟偈：

　　根身梦泡本如如，
　　来处去处即当处；
　　帘下何用思转身，
　　更拥春花入姑苏。”

　　师父看了，先是点头微笑；继而又严肃地告诉我：“这些文字花样，没什么大用，还耗脑筋。”

　　将近中午，江苏来了七八位居士请师父开示，师父叫我也坐在一旁。师父顺手拿起茶几上的紫砂茶壶，取下盖子放在茶几上，托着那把壶示众：“你们猜猜，这把壶值多少钱哪？”
　　大家回答各异，有说几十元，有的说几百元，有的说“无价”。师父说：“ 这就是妄想心，分别心，各人想法各不同。”

　　突然，师父一翻手，迅雷不及掩耳地将茶壶拍向茶几上的壶盖，“嘭”的一声脆响，紫砂壶碎成了一堆渣沫，有几块飞溅到天花板上。 师父正襟危座，所有的人都楞呆了。
　　约过了十几秒钟，师父才开始发话：“请问，当茶壶‘啪’的一声碎了，你们在想什么？”
　　所有人都回答：“在想——为什么打破茶壶呀？！”师父说：“对，都在打一个‘问号’，没有区别了，归到一处了。但仍旧是个妄想心。”

　　师父又问：“在茶壶破碎——而‘问号’还没产生之前呢？那一瞬间？如何？”
　　众人说：“呆了，头脑空白了。”
　　师父立即否定了众人的话：“不对！明明看着你们瞪大眼睛、两眼放光，怎么就呆了呢？真呆了， 怎会忽又生出问号？！”

　　众人默然。师父的目光转向了我，一直默坐在一旁的我，早已明白了师父的用心：壶破----问号未生前，那一瞬间的境相，正是昨天早上我推开窗子后、那几十秒钟内的境界----明明朗朗、却心无一执。
　　我本能地、回敬师父一抹发自深心的微笑。师父心领了，回了我一个满意的微笑，转对大家说：“你们慢慢地琢磨。”然后招呼我跟着走进了师父房间的会客室。

　　师父让我 靠近坐下，对我说：“刚才，打破茶壶的一瞬间，你已经领受了。我问你，这与前几天接引你、你体验到的那十几分钟的境相有什么差别？”
　　我答：“前次师父让我‘人境’两夺；这次我体验到的是人境俱不夺。”师父说：“这还不能完全用‘四料简’来套。你心里面明白二者的区别就好。前次的境界，让你透入根本，让你将顽固的本性打乱，松动“我”相的根基；今天的境界，是让你再从悟境中透出来，回到现实生活中、行走坐卧中来。你要重新从今日的境界入手，将那明明朗朗却了无一执的境界，打成一片，再融会到二六时中、行走坐卧中来，这就是保任。”

　　我问：“怎样才能尽快打成一片呢？”师答：“一是在生活中正观，就是以悟证的般若空慧观治；二是借助坐禅、闭关等功用来涵养打开，这就是所谓‘悟后起修’。”

　　而后师父又进一步对我开示：悟道的圣者，时时不离不迷当下心、当下一念。一念之中，烦恼起时，般若空慧早已伺候，所以，烦恼与菩提同归一处，无烦恼时，也无所谓空慧起用，故云烦恼即菩提。 破本参之后，如果转不过身来，心志衰弱，偏于隐居独善，容易退转至单纯自利，要是这样，也很难自利，一方面，越坚固的习性，越是隐蔽幽深，你避离尘境，其实是帮它掩盖，根细不断，终受其害；另一方面，空性虽悟，空慧虽得，若功用不纯熟、定力不足，烦恼根现行时，不能自觉启用慧观对治，反误大事。

　　恩师语重心长告诫：要乘悟保任，切莫懈怠。一面要通过坐禅、 适时闭方便关等培定慧力；一面不要逃避尘世烦恼，而是积极溶入生活，由此销磨二障，验证进步。诸多老禅和尚，偏于空静，终年禅堂度日，未得大利，腊月三十到时，方知诸障多余，解脱尚难、又何以成佛作祖？你的这些后生当慎。
　　最后，师父再次教我以憨山大师的“荆棘丛中下足易，月明帘下转身难”自勉。

　　下午，师父忙于全国寺院执事培训班教务安排事宜，我只好告辞下山。师父送我到山门，惜别时问我：“你说你要出家，父母同意吗？单位领导同意吗？女友同意吗？”我说：“都还说不准。”师父说：“那就是因缘不成熟。记着随缘。既转身了，在家出家，都是保任事大事一桩；因缘俱足了再说。”
　　我懂了，出家的念头也打消了。
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神力极乐光明、修行3要素、时刻伸乐明随经习自达。
初悟后光谱暗昧、原因在时刻伸乐明不合要求。大慈大悲升起必须当下大喜大舍——什么都空到大光明就是了。
师子接引后、必须知道时刻随经积习伸乐明、3人组合力后增光、在在处处与佛如来神力极乐光明同在、时刻伸乐明、时刻正眼观、神力极乐光明就做得对。就顺利了。
高手应该了然师子相应情况、师子相聚就是正眼观接引；不许胡扯。没这个本事不许相聚。要学会时刻伸乐明、随经随高手积习正眼观就是神力极乐光明，久习则如佛如来５眼６通。

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卧坐立行时刻伸展、端正身心、极乐、现金刚无相光（叫做伸乐明）。有暇就飞速地不转换字句意思看经、看1小段后轻合眼伸乐明。初习自然达时刻清醒透爽明亮无际。久习心如止水又如明镜，圆觉自然了知经中所述一切。 

无灿大和尚的接引
                                   蓝天白云

　　看到先生的一篇文章中提到，他友在泰山古寺的两处古迹——佛祖的足印——上，正眼观到郁单和横览，先生教他法化身合在脚印上、当下正眼观一切佛如来全身舍利。他照做当下知见金刚无相光空明无际。我就想，不知道观佛舍利又是怎样的呢？正好，我们这里离中国佛教祖庭和释源白马寺不远，寺山门外东南200米处有座齐云塔，齐云塔本称释迦舍利塔，是东汉时期汉明帝敕建佛塔，塔中供奉有佛舍利。于是决定去看看。

　　这天天气好极了，艳阳高照，风和日暖，游人如织。上午快十二点，才到了那里。看到齐云塔下一些人在拍巴掌，原来这个塔有个有趣之处，在塔前某个位置拍手，塔上会有蛙鸣声回应，“呱呱呱”的活象青蛙叫。仰头望去，阳光映衬下，这个十三层的中国第一古塔既秀丽又庄重。一些鸽子在塔身的龛洞里做了窝，在塔檐上悠悠闲闲地走来走去。还有一些小鸟不时掠过天空，飞到塔前的四角攒尖的亭子的飞檐上落定，伸着小脑袋东张西望。

　　看石碑上介绍说，释迦舍利子分成500份，中国得19份，齐云塔供奉的是其中之一。我退到东南角站定，正眼观。开始的光比较杂，我把过去发的大愿又想了一下，然后想着要和如来相互心印平等印，和塔溶为一体，和佛陀全身舍利互印。光谱依次是紫红色，桔黄色，紫色，金黄色，金黄色中间有一团绿色的光球，光球中有明亮的白色亮点。然后恢复一片金黄，最后是接近于白色。

　　我以为能看到佛菩萨图像什么的，可是没有，我想是不是我以有所求之心，所以不行，就想哪也不用。又换到离塔身很近的正面，可还是没有。现在知道观舍利就是威光赫奕如明镜无际。观佛菩萨随经习在佛如来世界就当下知见了。

　  离开齐云塔向门外走，刚到月亮门，一大堆人里，迎面走过来一个老和尚。我有点奇怪，因为白马寺是比丘道场，塔院是比丘尼道场，我就没在塔院看到过和尚，是不是他们也避嫌啊？所以这个和尚的出现我觉得有点怪。更加奇怪的是，他径直向我走过来，递给我一只苹果，嘴里说着什么，方言，口音很重，听不懂说的是啥。我定睛看去，这老和尚大约六十多岁，长得又黑又瘦又矮，大约高不到1.65m，体重不过100斤，声音倒还洪亮，手里拿着一些水果还有烧饼。


　　虽然奇怪，但是老人给我苹果，我也就接了，笑着恭身连声道谢：“谢谢！谢谢！”
　　他正颜纠正我说：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！要念佛，南无阿弥陀佛！观世音菩萨！”还说了另一个菩萨的名字，没听清，应该是西方三圣中的大势至菩萨了。
　　老和尚问我：“有没有在经书结缘处请一部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》？”
  　我没有反应过来，他又解释说：“有48大愿的那个。”
　　我说我看过，他还是再三要我再去请一部，我就顺着他的意思做喽，反正结缘处就在几步之外。结缘处的老尼师说没有，我回来说了，老和尚沉吟了一下，说：“没关系，我去当家师那里要去。”说着又把手里的两个金黄的小橘子也塞给我：“这个也给你！”


　　我看着手里的一个大苹果两只小金橘，心里打了个转儿——好象我学过的3圣组。呵呵。就问他：“师父，这里人这么多，您为什么只把苹果给我呢？”
　　“咱俩有缘啊，我知道你……”他脸上满是笑。
　　“……”他知道什么？怎么知道的？（后来知道大和尚5眼6通什么都了然的）。
　　这当口一直有不少人，看样子是常来这里的居士，给老和尚施礼问候。其中一个人问：“哎呀！师父，您怎么过来了？”
　　老师父朝我一支下巴：“为她来的！”
　　那些人回头看我，我目瞪口呆：“啊……？！专为我来的？”
　　老和尚笑着继续道：“她是我的小徒弟！”
　　我一听，差点要晕了，这简直～～～难道……
　　那些人告辞走后，我就问老师父该怎么称呼，他说了好几遍我都听不懂，他就摊开满是老茧的左手，用右手食指一笔一画地写了一个繁体字的“无”，说：“南无阿弥陀佛的无。”又画了一个“灿”字，说：“光辉灿烂的灿。”


　　然后老人大讲他有宝贝，金子银子的光洋宝，要我和他去拿，说送给我，我听得糊涂，和尚还储存金银财宝啊？（后来知道是开过光的法物宝）。
      他又要我念“阿弥陀佛”。
　　我问：“这塔不是释迦舍利塔吗？到底里面有没有佛舍利啊？
　　“有！有啊！你没看到石碑上写的吗？”
　　“那该念本师释迦牟尼佛才对。”
　　他正色道：“嗯～！阿弥陀佛是光中之王、光中极尊，要念阿弥陀佛！”接着念起《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中的经文：“阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千万亿万倍，光中极尊，光中之王。是故无量寿佛，亦号无量光佛，亦号无边光佛，无碍光佛，无等光佛……”
　　等等！他在说“光”啊，这下子我开始注意了……


　　为找经书，师父带我去见塔院的当家师。他们聊天时，我在室外檐廊下等候，那里离塔也就二十来米远，很近。正眼观塔，和正眼观佛经的感觉一样。
　　问了认得大和尚的尼师，才知道老人有七十多岁了，已经退休，原来是寺中负责开光的法师。
　　到师父把经送给我时，已经过中午了。他把烧饼和橘子都给我，说：“没吃午饭吧？吃吧吃吧！给你拿就是让你吃的，我吃过了。”咦——？他大老远跑到这里还带着这些吃食，是不是就是专给我捎的午饭啊？
　　我还真的是饿了，就没客气：“师父给的”拿着烧饼就吃起来。


　　然后他带我去他的住处，白马寺西菜园的一所院落，专门供养退休老和尚的地方。
    去他住所的路上，一路走，一路不停地有尼师、和尚、居士给他施礼问候，有时是他主动给年轻尼师问讯。我感觉有点奇怪，该是那些年轻人向他行礼才是啊，也佩服他的修养。好象是看出了我的心思，师父说：“不怕狠，就怕敬。你对他狠，他不怕；你敬他，他怕，呵呵。”
　　大和尚还不停地给他们说：“要念佛，阿弥陀佛，光明善好，光中极尊，光中之王。”
　　一位尼师问起来开光的事，大和尚滔滔不觉地念诵了一遍《开光咒》：“开眼光……开口光……开……”
　　最后总结一句：“我开的光灵呢！”
　　转过头来，快乐地对我说：“你有个好师父！”哈哈！


　　一到他的住所，就有几个老太太和中年女居士围着要宝贝，他就给她们每人一个开光了的银币，有大拇指和食指围合起来那么大小，两毫米厚，图案有龙的，有十八罗汉，有八仙过海，我看她们稀罕的不得了，连那个尼师也要了一枚。他也要给我，我不要，我说我不是为这个来的，那尼师直为我惋惜。现在知道师父给什么应该当下恭敬双手接过， 当下正眼观心印，逐渐就学会开光了。

　　在他的房间，他拿出《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，翻到那一页，一字一句地念起他重复了多次的经文：“阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千万亿万倍，光中极尊，光中之王。是故无量寿佛，亦号无量光佛，亦号无边光佛，无碍光佛，无等光佛……”这次感觉不同，他一念，我身体就有神力的反应，感觉6种震动不止。看看已经下午两点多了，向师父告辞，大和尚嘱咐说：“还来啊！”


　　回来才明白，他一直在接引我啊，他一直在不停地说“光、光明、无量光、无边光、无碍光、无等光、开光……”也亏我学习神力极乐光明之后，对“光”比较敏感，他一提“光”，我就留心了，不然早就跑了，一个莫名其妙的老和尚嘛，平白来认徒弟……那可就笨到家了！
       我要更精进6度用功、不断有更大的进步、学会空身空心空性空法、都空至光明善好。以达到每次拜见大和尚、都能够为3宝增光。

卧坐立行时刻伸展、端正身心、极乐、现金刚无相光（叫做伸乐明）。有暇就飞速地不转换字句意思看经、看1小段后轻合眼伸乐明。初习自然达时刻清醒透爽明亮无际。久习心如止水又如明镜、圆觉自然了知经中所述一切。

本焕大和尚的接引

蓝天白云

我友山阳山人 2003.12.26笔记
本焕大和尚的接引
　　2003年12月10日、曾去深圳仙湖植物园内的弘法寺、心中至诚恭敬顶礼、正眼观本焕大和尚：安乐光明烧众生烦恼薪。得未曾有加持法喜。回来后随经精进修行顺利。
　　斋戒沐浴、12月15日9点多再去方丈室、至诚恭敬供养大和尚、接受大和尚接引。
　　端立在慈祥和蔼的大和尚面前、轻合眼、正眼观大和尚接引——金光充满祥和安乐。约5分钟后、轻睁眼、怀着万分感恩的心情、不敢再打扰欲告辞。大和尚微笑对我说：施主请坐。问施主是那里人。我恭敬端坐如实回答毕。大和尚又开始入禅慈悲加持接引，我轻合眼正眼观金光广大。
　　几分钟后、大和尚的红白萝卜斋饭送到摆在桌上了。我轻睁眼欲告辞，大和尚把斋饭推过移远、仍然入禅接引。我随入正眼观、5分钟后广大金光化成强白光中心蔚蓝。从这时开始、我每隔2分钟就轻睁眼欲告辞、每次都知见大和尚法相端严禅定仍在接引，我马上轻合眼再随入正眼观——光明越来越广大充满。法喜充满增强。又过了5分钟、期间方丈室只大和尚和我、桌上电话铃响起7、8声后，大和尚明显是太简短地接毕电话。我看到斋饭已凉、心中感恩无以言表、趁机起立微笑告辞。恭敬面对大和尚的起身慈祥笑容、退步出方丈室。
　　刚端身正行、无我飞天的神力无际、好象天上有强大吸引力飞行、不可描述的内在极乐、轻合眼金光充满自在。回家把大和尚给我的开光法物、分送给亲人佩戴同享法喜。正眼观开光法物金光充满。
10天过去了、大和尚音容笑貌历历在目。回来后随经精进修行更加顺利。多么想尽早取得更大进步、好再去拜见大和尚啊。
　　我友要求我、当下学会：大和尚接引神力极乐光明在在处处同在、抓紧每天随经6度功课、赶在明年弘法寺禅7前，达到标准跏趺坐神力极乐光明几柱香的水平、请年休假去参加禅7。当然之前要恭敬顶礼尊大和尚法旨。
　　大愿人人荷担如来家业、神力极乐光明弘法利生。
　　大愿恩师本焕大和尚、长住久安弘法利生、福德功德无量。
　　南无阿弥陀佛！南无佛法僧！


  
　　卧坐立行时刻伸展、端正身心、极乐、现金刚无相光（叫做伸乐明）。有暇就飞速地不转换字句意思看经、看1小段后轻合眼伸乐明。初习自然达时刻清醒透爽明亮无际。久习心如止水又如明镜、圆觉自然了知经中所述一切。

转自《星齐论道》