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永不熄灭的灯
陈秀娟
《广东佛教》编辑部大德: 曾向贵刊请来《广东佛教》第一和三期,今已收到,深表感谢。只是祈请之人李达奇(俗名李春奇)已归西了,无福目睹贵刊的慈文祥字。他并不是什么高僧大德,也不是什么伟大人物,只是一佛弟子而已,本不值得一提。然而他学佛之心却是唯天可表。因此,我想借贵刊一纸之地,拟了《永不熄灭的灯》一稿,昭出他学佛之虔诚,以励净土行人。若不嫌文字粗劣能录用,就苟且让我如愿,当感恩不尽,但因本人才疏学浅,佛学空白,请求见谅。前天我已用“新读者”的名义向贵刊祈请双月刊拜读,以后我会慢慢汇款助印,以此铭谢。
和南诸大德 汕头后学:陈秀娟 2003年6月25日
“一切法,皆因缘起而生,也因缘尽而灭。六道不出其法,故有生灭。我今幸得人身,却因前世今生恶业太重,本将欲堕三途,今却先有此重病之报。幸夙有善根,又蒙佛陀悲悯,使我能以病为药,闻法信受,得修净业,以此带业之躯,深信发愿,念佛求生西方阿弥陀佛极乐世界,既得闻道,则人生一百岁不可言长,三十载也不应道短。今我世缘已尽,即得往生极乐莲邦。浊世恶苦,西方极乐。一切众生,皆当以出三界,了生死,成佛道为究竟了义之大道。阿弥陀佛昔本愿:若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。今我以此念佛因缘,得入如来大誓海中,蒙大慈大悲阿弥陀佛之不弃,示我往生之期。时至,于佛号中将得佛菩萨慈悲接引。将舍此报身而生极乐莲花之中,花开见佛后,当居不退,当证无生法忍,当作佛道,当度一切众生。”
这是你往生之前言中的一段,于你所示,二零零三年五月二十八日(农历4月28日)在有节奏感且响亮的佛号中,年近三十一岁的你洒脱地走了,往你日思夜想的极乐国土去了。你走得那么安详。瞧!你嘴角露出丝丝微笑,唇红齿白,让人看上去还以为你活生生地冲着人们笑呢!你选择了这么一个好日子,噢,不!是佛陀赐给你往生的日子,因那天是药王菩萨之圣诞啊!这都是你学佛之虔诚,佛陀对你的厚爱而得。
但对于我这个作为你生前的妻子,对于佛学佛法还是空白的我悲痛万状。然而,我还是照你的嘱咐,十二小时内不敢动你,不敢哭你。强忍悲泪,为你往生念佛。半点不敢挽留于你,生怕障你往生之行。你很自信佛菩萨会来接引你,你嘱咐如有瑞相,当记之,广为宣说,以励净土行人;若有舍利,当供之。你知道吗?这些在你身上都感应到了。在火化后,我们找到了十几颗舍利花和一颗圆圆的舍利。难怪你学佛时那么精进勇猛。没想到你仅仅学佛六个多月,却深入佛学,有此胜行。想你在生时,直到后来还带着病躯,早晚功课不断,以致临终前身子难以站稳,还叫我等搀扶你到佛坛下上香礼佛,看着你虔诚地参拜(头面接足礼)。我想,你心中肯定无怨无悔,肯定是心静如水,因你常说死神对你来说是慈悲的,能让你先闻佛法,并深信之,并发愿不为自己求安乐,但求众生得离苦。多么宽广的胸怀!
那段时间,记得在医院里住院时,你还不忘带上佛像贴于壁上,照常做你的早课。医生三番五次强调你得吃荤才抵得上那些西药的剥削,可你总是笑着为她讲佛法,她弄不懂还以为你有问题,认为你太“迷信”了,真是悲哉!周围不止她一人不理解你,就是一些亲戚朋友也难以读懂你。正如你在《黄檗》第五十六到五十七期发表的《修行日记七则》中所提及的“不知谁是异类。”你总夸我是你的护法神,是一尊活菩萨。说得我好惭愧,我什么都不懂,去年你打“佛七”时,谢绝一切亲人朋友的探访。我还暗暗责你:身体要紧,怎么就不多吃多休息一点,打什么“佛七”。谁料你闭门三天后,又对我说:“这三天不行,得重新来。”这样闭门念佛十天,我却嘟嘟囔囊,真是罪过!等到功课完毕了。我认为你够精进的了。你却说应该叫“方便七”吧!
你总感到时间不够你用了,得努力经营,晚课做毕后,还要深夜抄《无量寿经》、《佛说阿弥陀经》以及《观音普门品》,并且在短短的时间内背下来。你还常责自己太愚蠢、太惭愧,不能深解佛法去让身边的人起信念佛,求生净土。记得你受戒那天(农历正月二十八日是你的生日),你说那是“母难日”,你充满法喜,忘却病痛,跟师父做了二个钟头的功课。礼佛参拜时站起不小心踩到海青时,你却自责不已。你这样虔诚难怪你感叹有几人相信“一切众生皆具如来智慧德相,却因烦恼执着不能证得。”
你要我学佛求生净土,我会的;你要我乐于布施、放生、持素,我会的,我会种下这善根,来日求生西方极乐,从某一种意义上作为你永久的伴侣。我已在这短短的置灵之期为你放生三次了,也为你向福建锦亭寺、万福寺分别寄去塑万佛金身善款,观音诞辰护国息灾法会资助金,以至今后我会发善心,救众生之难,助世人之危。
你所留下厚厚的一本《修行日记》中,字里行间流露出世道恶苦,只求出离等等,我将会一一品味,慢吞细嚼,向你学习。你是一盏永不熄灭的佛灯,照亮了我学佛之路,并在我心中越燃越亮,让我有所悟,做到如你心愿:念佛修行,深信发愿,皈命弥陀,以求得生极乐莲邦,上求佛道,下化众生。
转自《星齐论道》
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