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李娜说:我听到天籁之音……
天门山,李娜长跪不起
时光回到97年5月23日。那天,李娜登上了天门山。其实,在此之前,李娜对张家界天门山一无所知,完全是杜禹的极力推介。况且,那几天,请她唱歌、请她录VCD、请她上台领奖的邀请缕缕不绝,而且,有人还出了不菲的价钱。可李娜南下心切,一挥手把人间是非丢得干干净净。 他们是从天门山南麓上山的。车子一进入大砰,一道巍峨的山梁赫然入目,在那百丈绝壁上,显出一线天光,那是天门洞的侧影。车愈往前开,天光愈宽,最后成了一扇巨大的“天门”。面对世界独一无二的穿山溶洞,李娜连说了几个想不到:想不到世界上有这样四周壁立、突兀九霄的奇山,更想不到在一千三百多米高的绝壁上有一个能容飞机穿越的天门!李娜的心随着天门洞的变化而激动着。一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。她说,她要朝拜天门。于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛,到达山麓水库边,天门倒映水中,构成一幅极美的图画。李娜焚香化纸,将一柱香高举头顶,面朝天门长跪不起。她的脸色是庄重的、虔诚的。此刻,噼噼啪啪的炮竹在山谷鸣响,我们看到了李娜眼角的泪珠。 有些细节是不能不写的,这也许是为她下一步行动所作的铺垫。比如:车到大坪后,那些干个体生意的农民,听说李娜来了,立即自发拦街扯了一条横幅:“热烈欢迎李歌唱家来我地开发天门山!” 没有官方的指使,三千多个农民自发赶来看望李娜。在大都市,这种歌迷捧场的情景实在不足挂齿,但在大山沟里能见到这种亘古不遇的事,是足以让李娜荣耀一辈子的纪念。李娜感动了,给农二哥们回报了一曲《走进西藏》,农民们下面叫:“干脆唱着走进天门山好了!” 正当一行人在绝崖奋力攀登,一个个都觉体力不支时,猛抬头,崖壁上忽地抖落下来一条巨型红色条幅:“李娜你好!”那是天门山林场工人临时赶制的。这一下,山上山下一片欢呼,上面人呼叫:“李——娜——你——好——”李娜则昂着头大声回答:“同——志——们——好——” 李娜心潮难抑,泪珠如泉。 她第一次认识天门山的博大,更认识天门山人的质朴与善良。
攀登天门山是痛苦的,李娜的人生之路,艺术之路何尝不是如此?她有句名言:“艺术的高峰须从寂寞处攀登。”人生最大的痛苦莫过于寂寞了。当年李娜从河南戏校走向社会,走向北京,没有靠山,没有背景。几乎没人相信这个长相并不出众,又不善打扮的女孩能在北京立足。但是,历经十个春秋的寂寞攀登,李娜的名字终于走向千家万户,红透神州大地。从《好人一生平安》到《青藏高原》,形象地描写出她一步步走向艺术之巅的艰苦历程。而荣获1995年罗马尼亚MTV国际大奖的《嫂子颂》,则是她向世界级歌星冲刺的最初尝试。近十年来,她为160多部影视剧配唱200多首歌,中国影视剧几乎一半叫响的歌曲是她唱出来的,难怪她拥有那么多疯狂的崇拜者!就在她离京南下之时,正值中国原创歌曲季选榜在沪揭晓,李娜被选为十佳上榜歌手之一,人们盼望她上台领奖,以一赌这位不爱抛头露面,固执地把掌声、鲜花拒之门外的大歌唱家的风采。然而,她悄悄地走了,离开了可以赚大把钞票的VCD录音棚,离开了她为之奋斗为之献身的歌坛,登上了于她十分陌生的天门山。
这时的李娜,迎风站在了天门绝顶。这是一座闻名中外的宗教名山。华夏历史名人赤松子、鬼谷山、屈原、张良、马援、李自成等,均在此留有遗迹。历史上天门山寺“钟声悠远,香火鼎盛”,三国吴王亲赐天门山名,从而使“天门山”名声大噪,难怪她的老朋友杜禹以五十年开发经营权与当地政府签约,准备投巨资在这里建世界原始空中花园,,并极力怂恿她上天门山采风,吸收玉宇天露,采撷仙花点点。
李娜今天算是心悦诚服了。
在天门山小住几天后,李娜以理智与勇气作出了两个决定:一是正式提出将户口从郑州迁移到张家界永定区;二是在天门山选址造屋,要在这里住下来。
李娜正式上户到张家界,是97年6月6日。6月6日,恰是当地土家族族节。不知是巧合还是有高人指点,选这个日子落户,本身就是当地土著民族对李娜表示接纳的明证。
此消息一传出,全国媒体哗然!她的亲朋好友、上司同事,都睁圆了眼睛:这李娜脑子出毛病啦?倒是张家界 150万人民都为之高兴、为之自豪,李市长发话:李娜可在张家界任何一个地方选址修房,而李娜哪里都不去,单看中天门山,就在山顶有树有水的“宝葫芦”地造了几间木屋。图纸是她亲自设计的。屋后还拨了一块菜园地。山下农民把木材一根一根从一千五百多米高的绝崖抬上山。一个月后,小屋建成了。李娜每天缠着守林员胡文全大叔漫山遍岭挖野菜,什么汁儿根、野苕、百合、石葱、石蒜……她说,野菜是大自然给人类最真实的馈赠。她要返朴归真,归到人的“本真”。
每当旭日在天际划出一线红,李娜即“闻鸡起舞”,对着朝霞天风,练啊,唱啊,那嗓音冲破云层,冲出峡谷,与霞光碰撞,与天风碰撞,与云涛碰撞,撞出火花,撞出金属般的铿锵与力度,撞出冰山为之奔腾、江河为之一泄千里的震撼力与穿透力!这时,她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜,山上无山山独尊”的深刻内涵。对!艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊” 的极致。也只有这种博大的心胸、广阔的宽间,才能使自己的“音乐元素”得到升华。她一膝跪下去,向大自然叩首,向天门山叩首,这时,她感觉到天籁、宇宙、佛光、音乐一齐向她走来。她找到了盘桓很久的一种感觉,她欲抓又不敢抓,今天,她觉得可以把思路理清了。
李娜曾与友人谈过人的四种境界:一是衣食住行,那是人的原始阶段;二是职业、仕途、名誉、地位;三是文化、艺术、哲学;四是宗教。只有进入第四种境界,人生才闪出亮点。难道这是李娜出家的早期思想萌芽?
李娜喜欢和朋友逛寺院,开始是好奇,后来,她在听僧尼唱佛歌时,心灵忽地一阵颤抖。她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来,竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。于是,她闭目凝思,轻轻地把自己的歌声融于佛音之中,她忽然感觉到被一种冥冥中的力量所羽化,这力量,不就是佛音吗?于是,她便萌发了学佛的念头。
但是,在后来的实践中,她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面,十分肤浅,只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟,才能得到它的真髓。如果用佛音唱歌,那才是大智之音,大慧之音。于是,她又萌发了出家学佛的念头,但这念头一闪现,就被自己的这一举动吓傻了:要知道自己已是个大龄女子了,为了那份事业,把青春作了赌注,倘若真的出家,那……
然而,今天,在这与世隔绝的天门山,她终于彻悟了曾经让她激动,让她不安,欲为又不敢为的一种决策:出家。
有人揣测李娜之出家,原因无非有四:一是对现实不满,出家欲逃避生活中的困扰;二是婚恋失意,看透了儿女间的情短意长;三是一时冲动,制造炒作材料,以哄抬自己;四是苦于在音乐界登峰造极,再突破很难,不如及早功成身退。云云。
杜禹先生摇头说:李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定,毫无沽名钓誉之嫌,更没有功成身退的意思,恰恰相反,她之学佛,就是对中国音乐界走不出世界的挑战,她是想通过学佛,从佛音中领悟音乐的大智大慧。她这样做,就是为明天闯世界积累本钱。那天,李娜在张家界祥龙国际大酒店举行的记者招待会上,这样说过:“我有个宏愿,一定要在近几年之内走遍全国,把56个少数民族的歌都唱完。”她说:“中国的歌唱家不应该只仅仅局限在唐人街的歌坛上,真正的民族歌唱家的歌声应在世界音乐之都维也纳上空飘荡!”而天门山下,恰是20多个民族的杂居地,其中土家族、白族、苗族占张家界的60%以上,所以,李娜选择天门山作起点站,不是没有道理的……
就这样,在天门山绝顶自己亲手建起的“窝”里,李娜作出了让世人为之震惊的第三个决定。那是在木屋小住整整一个月之后,她终于告别了她难舍难分的小木屋,告别了侍候她饮食起居的胡大叔俩口——临别,特别为这位贤惠、善良的胡大婶献了一首荡气回肠的《嫂子颂》。尔后,面对如一条丝带的澧水及隐约现出的高楼大厦的张家界市,放开了歌喉演唱了她的助手为她“量体裁衣”“做”的高三个半八度旋律的《天门山》,以此告别她的第二故乡及可亲可爱的父老乡亲:
走近你 为那亘古不变的誓言 走近你 为那遥远如初的梦幻 是什么让我的心如此安宁 我终于看见了天门山 天门洞开 我乘朝云欲归去 云潮如海 我化清风又重来 告别昨天 让我忘情地走回自然
临上机前,李娜极秘密地告诉杜禹、敬有权二老友:待天门山寺落成,她很可能回来当住持。果如此,那么,僧尼释昌圣就是千年古刹天门山寺的末代住持了。
就这样,中国一代歌后李娜走下天门山回到北京。数日后,在山西五台山佛学院正式剃度受戒,法号释昌圣。
如今,释昌圣法师已独身赴美,关山重重,旅途迢迢,此行赴美,归期何时?
李娜,“借你一双大脚,”一路走好!
转自《星齐论道》
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