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无 题
作者:自然
在双S太极构形中,阴阳鱼眼对应混沌,分别对应地天之心,其阴阳鱼色气分别为黑和红,五行分别对应水和火;太极双S之间中区圆圈(也是传统皇极中央圆圈)对应道心,为空无,色气为黄,五行属土,所以也常被称为中黄或中土;以立位太极论,双S之间以中间圆圈为界分为两个区域,上为鸿,下为蒙(有三点水),五行色气分别为蓝与白,对应木与金。而双S太极周遭,有先天八卦分野,其中坤艮坎巽对应四阴位,震离兑乾对应四阳位。双S线以中区零无为用勾连巽震两位,取意雷风相搏(二八易位可出洛书)。周易云:天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射(可有不射之射,要窍在于通过中区射宫而改机换盘的动力学机制);古人说:道心即天心,道心即地心,天地之心即人心,人心即我心,我心即神明之所谓本主,描述的可能正是在功修状态下双S实位太极配先天八卦的整体序在位状态。
在实际修炼中,由于整个实位世界遵从右旋进法则(右手螺旋定则,比如人群中右撇子居多,人体左右不对称右边偏重等),地球从北极星方向看来,其自西向东旋转,按照右手螺旋定则,地球自旋运动诱发的能流为沿地轴从南向北运化,加上天心引力作用,其滞留态多对应密度相对重的实物质积聚,显静象,所以北半球为陆半球。而地球本身处于大宇宙背景场中,其公转和自转运动必然切割背景场力线而引起背景场的扰动,同时也会诱发一系列背景场制约下的地球上易流动物质或能量的运化(感生流,往往与地球自身运动引起能流运化方向当基本相反,类似感应电动势与感生电流)以减弱这种扰动,在地轴上体现为从北向南运化的趋势,暗隐一种斥力作用,其扰动态多对应水等密度相对轻的实物质的汇聚,显动象,所以南半球为水半球。当然,地球东西两半球海陆分布的差异、版块运动以及天倾西北,地陷东南等一系列现象也当遵从类似动力学机制,具体还需要结合大宇宙星体以及“实虚”物质运化状态仔细参详。
远不成熟的猜想,地球上各种气流、水流、物质流、粒子流乃至能量流都是这两种运动趋势有机协同作用的产物,若能对实虚两种运动隐显状态体察准确,当多有层层嵌套的双S构形(象),由于地球唯物唯存,也必有无限多种存在层面,或与后天八卦相关,或与先天八卦相关……或见空无本体,不胜枚举,可派生无穷理论体系,可能难类其同,不过占位高下、识见深浅有所不同而已,我们当抱科学态度而予以区别对待,绝对不能千篇一律。
功修不过是通过各种有效途径,实现天人合一,把自身能量融入大宇宙运化流程和规律之中进而证鉴天人本一的流连过程。在一般原则上来说,因地赋其形,故首法地机,地气上涌、取太极出蒙入鸿之机以达固躬之效(天干化合),继援引无量灌顶天机,出鸿入蒙(地支六合),冲和后天肉身本机而有轻灵翔动之功,赫赫发乎天,肃肃出乎地,自然交会中宫,上彻九天、下同十地而入实虚双S太极锁相状态(所谓玉身成就,圣人在天地间也),后直入中宫合化本然,归藏寂寂而彻大道本原,终鉴本无之无而发至有之见(此时须明太极本无之真义,古人不说无而命名为太极,实有良苦用心)。另地球气机整体运化状态可以从南北东西半球分别运化表象合参而得到某些启发,比如台风眼的旋向等等,全球合参才可能有全貌。 返回目录
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