在“轮回中有”时，施行此教授密法，正为善业有情，令其延续善因，犹如已经阻断之水沟，疏导通利，令其入槽。诸凡罪大恶极者，一经听闻此法，未不有能解脱者。何以故？由于彼时“寂”“怒”胜尊，俱来接引，魔障伴随，尔时甫经听闻此法，即得转变境相，而得解脱。次因亡者已舍血肉之躯，失所恁依，故易转变。在“中有”时，虽在任何远地漂泊，以有微细神通，而可睹见，一闻呼召，立即现前，一经回忆，立即顿悟，刹那之间，即可转移心意，故此法有极大胜利。犹如弩炮，发必中鹄；又如巨木，百人莫举，设浮水面，须臾之间，任意游行，到达各地；又如烈马难驯，以缰御之，自能调伏。是故此法对于一切新亡之人，近其尸旁，如有尸在，直至其尸鼻孔流出血液或黄色液体时为止，为之反复朗诵。但在此时，不可移动其尸，并于其间，对其所信奉本尊三昧耶，为亡者修法回向，不可宰杀一切生命。亲属人等，不得在尸旁哀哭泣。当为亡者尽力广作佛事。又此《中有教授听闻密法》以外各法，亦可于文末加入念诵，更为善妙。
复次，此法当在生前常时念诵，对于文句，熟记于心，一旦报尽命终，证知定时死相起现时，若自有气力，自己念诵，思维句义；若自力不继时，则由侣伴照此经本宣读，高声朗诵，务必字句分明，定得解脱，决无疑义，又此法为不需修习禅观、见法即得解脱之甚深教授，又为罪障深重者、从狭道中救度之甚深教授，有缘见者，对此深妙之法，纵有七犬吠逐，于此文句，当勿忘失！临命终时，诸佛言教，三世佛力，亦无有胜于此者。
中有教授能度同体一切有情名曰中有教授听闻解脱密法终
一切吉祥 善哉
实施本“中有教授听闻解脱密法”，对于修行较好的人，在临命终时就能洞达本源，顿证法身，或者迁识往生佛土而不落入中有阶段。次一等的众生，修行有一定的功夫，经本法指示，在死位中有时期也能认识法性明光，扶摇直上，证成法身佛。再次一等的众生，经过本法指示，可以在法性中有时期，诸佛“寂”“怒”尊显现时，根据各人的因缘和根器，于法性中有十四天中的任何一天，认取光明而证成报身佛。但由于一些人根器滞钝，业障深重，于法性光明显现之机不能认取，因此陷入轮回中有时期。在轮回中有时期，业力幻现的各种境界纷纷现前，于是亡者疑惧横生，独自漂泊，惊慌不定。但在轮回中有时期，本经仍有多种指示。如果亡者能认取其中任何一种指示，也可获得解脱。可惜有一些人业重根劣，被恐惧怖畏所制，不得自在，准备投生。所以在此轮回中有时期，还有选择胎门的教授，可以逐步引导亡者。如果亡者错过一次指示，但于另一次指示能认取者，即使蠢如畜牲，也可令其皈依三宝。即使已入恶趣，也可返入人胎，获得相好有福之身。于受生之后，得遇上师善知识，上上升进而得解脱。
在中有时期，为亡者施实本中有解脱密法，功德无量，因为它可以帮助众生解脱成佛，至少可以延其善根。既使是罪大恶极之人，一经听闻此法，也未有不能解脱者。这是因为：第一、中有时期有佛菩萨“寂”“怒”诸尊放光接引，尽管亡者恶业深重，还有魔王捣乱，但经过此经文指示，亡者即可转变境相而得解脱。第二、亡者这时已脱离血肉之躯，失所凭依，愿意听从行法者的指示。加上亡者有微细神通，虽漂泊远地，一闻呼唤，也能立即现前。第三、亡者这时记忆力极强，一经提醒，刹那之间就可转移心意，立即顿悟。所以此法犹如弩炮，百发百中；又如巨木，百人莫举，设若漂浮水面，须臾之间即可任意游行到达各地；又如烈马难驯，以缰御之，自能调伏。因此，对于此法，我们生前应时常念诵，熟记于心，一旦报尽命终，死相现前，若有气力就自己念诵，思维句义。若自力不继，则由侣伴照此经本高声朗诵，但必须字句分明，你一经听闻就能够得到解脱。由此可见，此法为一切法中续部心要，三世诸佛所说，也未有胜于此者！
至此，《中有教授听闻解脱密法》讲解完毕。
最后，十分虔诚恭敬顶礼观世音大菩萨！祈求大菩萨广施法雨，使我娑婆同仁得普闻此秘法，于最后生死关键时刻得度而脱离生死苦轮。此又不胜馨香祝告者也。
净 明 佛历2543年二月（1999年4月）
附 编
汉文咒音表
（一）四皈依
南谟古鲁贝（皈依上师）
南谟布达雅（皈依佛）
南谟达而嘛雅（皈依法）
南谟僧嘎雅（皈依僧）
（二）莲华生大士根本咒及心咒
（1） 根本咒：嗡、阿、吽、别渣古鲁、贝嘛、悉地、吽。
（2） 心咒：嗡、贝嘛、别渣、吽。
（三）五方佛心咒
（1） 中央毗卢遮那佛心咒：嗡、啊、枝那枝嘎、嗡、吽。
（2） 东方不动佛心咒：嗡、啊、别渣、职嘎、吽、吽。
（3） 南方宝生佛心咒：嗡、啊、列那、职嘎、梭、吽。
（4） 西方阿弥陀佛心咒：嗡、啊、阿落列嘎、阿、吽。
（5） 北方不空成就佛心咒：嗡、啊、煎渣、爹嘎、哈、吽。
（四）寂怒百尊海会圣众咒
嗡、阿、吽、波的智达、嘛哈苏卡加纳、达杜阿、嗡、路噜路噜吽、觉、吽。
（五）六道金刚咒
啊、阿、下、萨、嘛、哈
（六）听闻解脱咒
阿、比、甲、当、嘎
（七）本觉大密咒
嘛、嘛、郭、林、萨、敏、达
（八）药师如来咒
爹雅他、嗡、贝卡者、贝卡者、嘛哈贝卡者、惹杂、萨蒙噶迭、梭哈。
（九）东方不动佛往生神咒
南谟惹达纳、答惹鸦雅、嗡、冈嗄呢、冈嗄呢、诺渣呢、诺渣呢、卓扎呢、卓扎呢、卓扎呢、卓萨呢、卓萨呢、巴惹底哈纳、巴惹底哈纳、萨尔瓦、嘎尔嘛、巴染巴纳、呢美、萨尔瓦、萨哆喃、杂梭哈。
（十）无量寿佛（长寿佛）心咒
嗡、阿嘛惹尼、节温爹野、梭哈。
（十一）阿弥陀佛往生咒
南谟拔噶瓦德、阿弥答巴雅、答他噶他雅、阿尔哈德、三木雅、三布达雅、爹雅他、嗡、阿弥德、阿弥多巴未、阿弥答、三拔未、阿弥答、别煎德、阿弥德、噶弥呢、噶噶纳、格列德、嘎累、萨尔瓦、嘎列、下插央、嘎累、梭哈。
（十二）阿弥陀佛心咒
嗡、贝嘛打咧吽、
（十三）阿弥陀佛一字心咒
嗡、阿米爹瓦、啥。
（十四）释迦牟尼佛灭一切恶趣王咒
南谟拔噶瓦德、萨尔瓦、都尔嘎德、巴咧勺达呢、口罗渣雅、答他噶打雅、阿尔哈德、三木鸦三布达雅、爹雅他、嗡、勺达呢、勺达呢、萨尔瓦、巴邦、比勺达呢、许爹、比许爹、萨尔瓦、嘎尔嘛、阿瓦惹纳、比勺达呢、梭哈。
（十五）能断金刚经陀罗尼
南谟拔噶瓦德、般若杂巴惹密答雅、嗡、纳当底答、依哩唏、依哩唏、米哩希、米哩希、比纳烟、比纳烟、南谟拔噶瓦德、不惹达邓鸦不惹地、依日地、依日地、米日地、米日地、许日地、许日地、乌许日、乌许日、布又也、布又也、梭哈。
（十六）地藏王菩萨心咒
（1） 嗡、清、嘻惹渣吽。
（2） 嗡、不惹嘛呢、达惹、梭哈。
（十七）金刚萨埵心咒
嗡、别渣萨埵吽、阿。
（十八）百字明
嗡、别渣萨埵萨嘛雅、嘛奴巴拉雅、别渣萨埵、爹洛巴的插、借佐美巴瓦、苏多卡欲美巴瓦、苏布卡欲美巴瓦、阿奴日多美巴瓦、萨尔瓦、悉地美不惹雅擦、萨尔瓦、嘎尔嘛、苏渣美、即登使以央、姑鲁吽、哈哈哈哈、和、拔噶汪、萨尔瓦、答他噶打、别渣嘛美门渣、别渣拔瓦、嘛哈萨嘛雅、萨埵 阿吽、呸。
（十九）补阙真言
嗡、都噜都噜、渣鸦穆克、梭哈。
《后 记》
尊敬的上师，上元下音老人，应门人之请，慈悲敷演《中有教授听闻解脱密法》一经。老人广征博引，精细之极，实乃自性般若无私之流露。同侪等恭聆之后，叹为希有，不忍私密，乃思公诸于世。愿我娑婆同仁，得见是经，得闻是讲解，躬味斯法，即可于人生最后时刻，就路归家，圆证菩提，共成佛道而免虚度一生，幸何如之！
以法实乃密法门中不可多得之密宝。今有幸闻此，若非宿世广植善根，曷克得之！门人车睿等，幸赖上师之慈悲与智能，得以完成此辑之整理工作，但文长义丰，难免卦一漏万，复由于整理者水平有限，疏误之处，又岂能免！渴望海内外仁者，不吝指而告之，幸甚幸甚！
门人： 车睿 吴昊 金慨夫
佛历二五四三年（1999年）观世音菩萨圣诞日
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